كتاب طريق الهجرتين وباب السعادتين - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 2)
ولا ريب أنّ "الاشتياق" مصدر اشتاق يشتاق اشتياقًا، كما أنّ "التشوّق" مصدر تشوَّقَ تشوُّقًا. و"الشوق" في الأصل مصدر (¬١) شاقه يشوقه شَوقًا -مثل ساقه سوقًا- إذا دعاه إلى الاشتياق. فالاشتياق (¬٢) مطاوع شاقه، يقال: شاقني فاشتقتُ إليه. ثمّ صار الشوق اسمَ مصدر الاشتياق، وغلب عليه، حتّى لا يفهم منه (¬٣) عند الإطلاق إلّا الاشتياق القائم بالمشوق. والمشوق هو الصبّ المشتاق، والشائق هو الذي قام به داعي (¬٤) الشوق.فههنا ألفاظ: الشوق، والاشتياق، والتشوّق، والشائق، والمشوق، والشيّق. فهذه ستة ألفاظ:
أحدها: "الشوق"، وهو في الأصل مصدر الفعل المتعدّي شاقه يشوقه، ثمّ صار اسم مصدر الاشتياق.
اللفظ الثاني: "الاشتياق"، وهو مصدر اشتاق اشتياقًا. والفرق بينه وبين الشوق هو الفرق بين المصدر واسم المصدر.
اللفظ الثالث: "التشوّق"، وهو مصدر تشوّقَ، إذا اشتاق مرّةً بعد مرّةٍ، كما يقال: تجرعّ، وتعلّم، وتفهّم. وهذا البناءُ يُشعِر (¬٥) بالتكلّف وتناول الشيء على مهلة.
---------------
(¬١) "ك، ط": "اسم مصدر"، خطأ.
(¬٢) قراءة "ف": "والاشتياق".
(¬٣) "منه" ساقط من "ب، ك، ط".
(¬٤) "ك، ط": "وادعى" تحريف. وفي "ب": "من قام به. . . ".
(¬٥) "ط": "مشعر".
