كتاب تاريخ الأنطاكي
في هزيمة الحرب عند انهزام أفتكين، وكان ذلك قبل استكماله [عمارة] (¬1) القيامة، وأقيم على القيامة سنقل يعرف بصدقة بن بشر في أيام رئاسة يوسف وارستس (¬2)، فعمل فيه الباسلكين وأكمل ما كان بقي وأتمّه (¬3) إلاّ جمل (¬4) مار قسطنطين لأنه كان عظيما جدّا، فبقي مكشوفا.[بناء قبّة كنيسة القيامة]
وفي أيام تدبير أرسانيوس بطريرك الإسكندريّة لكرسي بيت المقدس بعد خروج أخيه أرستس (¬5) إلى القسطنطينية عمل جمل ماري قسطنطين وأعيد إلى ما كان عليه، واستكملت الكنيسة (¬6) بأسرها قبل خرابها الذي أتى عليها في صفر سنة أربعمائة للهجرة بمدّة قريبة.
...
[الفداء بين سيف الدولة ونقفور]
والتمس سيف الدولة من نقفور الملك المفاداة بمن عنده (¬7) من المسلمين وبمن عنده أسرى من الروم، فأجابه إلى ذلك، وسار سيف الدولة من ميّافارقين إلى سميساط، وأقام الفدى (¬8) أعلى شاطىء [نهر] (¬9) الفرات في يوم الخميس مستهلّ رجب سنة خمس وخمسين وثلاثمائة، وفادى بمحمّد بن ناصر الدولة وأبي (¬10) فراس وغيرهما من بني حمدان، وبالقاضي أبي الهيثم (¬11) بن أبي الحصين، وزهير، وقطاس (¬12)، وغيرهم من بني غلمانه
¬_________
(¬1) زيادة من النسخة (س).
(¬2) في النسخة (س) «واسيس».
(¬3) في نسخة بترو «وتمّه»، وهي ساقطة من النسخة (ب).
(¬4) الجمل هنا من «الجمالون» وهو السقف.
(¬5) في النسخة البريطانية «ارسيس».
(¬6) في النسخة البريطانية «استكملت حينئذ الكنيسة»، وفي نسخة بترو «واستكملت الكنيسة حينئذ».
(¬7) في النسخة البريطانية «بمن قتل».
(¬8) في نسخة بترو «الندى».
(¬9) من النسخة البريطانية.
(¬10) في النسخة البريطانية «وبابي فراش» وفي نسخة بترو «وبابي». ولفظ أبي ساقط من النسخة (س).
(¬11) في النسخة البريطانية أبي الهيم»، وفي طبعة المشرق 126، «آبق الهشيم»، وما أثبتناه من نسخة بترو، والكامل في التاريخ 8/ 574، والمنتظم 7/ 33، والأعلاق الخطيرة-ج 3 ق 1/ 313.
(¬12) في زبدة الحلب 1/ 146 «رقطاش»، وفي تاريخ ابن الوردي 1/ 291 «روطاس»، وفي النسخة البريطانية «وقرطاس».
