كتاب تاريخ الأنطاكي
ابن ظاهر الوزّان وأنفذ معهما أبا الفوارس الضيف (¬1)، واحتاطوا على ما فيها من الآلات، وأنزلت بأسرها إلى القرار، إلاّ ما تعذّر هدمه [واستصعب قلعه] (¬2).وهدم الأقرانيون وكنيسة ماري قسطنطين وسائر ما اشتمل عليه حدودها، (واستقصي في إزالة الآثار المقدّسة) (¬3).
[سنة 400 هـ.]
[اقتلاع المقبرة المقدّسة وهدم دير السري]
وجهد ابن أبي ظاهر في قلع المقبرة [المقدّسة] (¬4) ومحق (¬5) أثرها، فنقر أكثرها وقلعه. وكان في الجوار منها دير للنساء يعرف بدير السرّي (¬6) فهدم أيضا (وكان ابتداء نقضها يوم الثلاثاء لخمس (¬7) خلون من صفر سنة أربعمائة. وتركت اليد على سائر أملاكها وأوقافها، وقبض على جميع آلاتها وصياغها) (¬8).
...
[صرف صالح بن عليّ عن النظر وردّ ابن عبدون]
وصرف صالح بن عليّ عن النظر في الأمور [في يوم الاثنين لأحد عشر ليلة بقيت من صفر من السنة] (¬9) وردّ [النظر] (¬10) إلى منصور بن عبدون الكاتب النّصراني الذي كان صودر (¬11)، ولقّب بعد مدّة من نظره الكافي،
¬_________
(¬1) في البريطانية «الصنيف».
(¬2) زيادة من (س). وحول هدم الكنيسة أنظر: تاريخ الزمان 76، والمنتظم 7/ 239، ودول الإسلام 1/ 239، والعبر 3/ 66،67، والكامل في التاريخ 9/ 208،209، ومرآة الجنان 2/ 449، والبداية والنهاية 11/ 339، واتعاظ الحنفا 3/ 74،75، والنجوم الزاهرة 4/ 218، وذيل تاريخ دمشق 66،68، وتاريخ الإسلام (حوادث 398 هـ) بتحقيقنا.
(¬3) ما بين القوسين ليس في النسخة (ب). وفي البريطانية «استقصوا».
(¬4) زيادة من (س).
(¬5) في البريطانية «محو».
(¬6) في (س): «السرب».
(¬7) في الأصل وطبعة المشرق 196 «خمس» وقد أضفت «ل» للضرورة.
(¬8) ما بين القوسين ليس في (ب). وفي البريطانية «صياغتها» وكذلك في نسخة بترو.
(¬9) ما بين الحاصرتين زيادة من بترو.
(¬10) زيادة من بترو.
(¬11) الخبر في (اتعاظ الحنفا 2/ 81) (حوادث سنة 400 هـ).