كتاب تاريخ المدينة لقطب الدين الحنفي

31…
ذكر هجرة النبى صلى الله عليه وسلم وأصحابه الى المدينة الشريفة
اعلم أن هجرة النبى صلى الله عليه وسلم الى المدينة هى من بعض معرفة دلائل صفات (ق13) نعوته في الكتب الالهية، وقد نطقت الأخبار بأن المدينة دار هجرة بنى الخزرج في آخر الزمان.
ذكر صاحب الدر المنظم (1) والشهرستانى (2) في كتاب (أعلام النبوة) في قصة ملخصها أن سيف بن ذى اليزن الحميرى لما ظفر بالحبشة وذلك بعد مولد النبى صلى الله عليه وسلم…
__________
(1) للامام أحمد بن محمد بن على بن حجر الهيتمى السعدى الأنصارى شهاب الدين شيخ الاسلام أبو عباس فقيه باحث مصرى، مولده سنة (909 هـ / 1504 م) في محلة أبى الهيتم ((من اقليم الغربية بمصر)) واليها نسبته.
والسعدى نسبة الى بنى سعد من عرب الشرقية ((بمصر)) تلقى العلم في جامع الأزهر وله تصانيف كثيرة منها ((مبلغ الأدب في فضائل العرب)) و ((الجوهر المنظم)) و ((رحلة الى المدينة)) و ((الصواعق المحرقة على أهل البدع والضلال والزندقة)) و ((تحفة المحتاج لشرح المنهاج)) و ((في فقه الشافعية و ((الخيرات الحسان في مناقب أبى حنيفة)) و ((الفتاوى الهيمية)) أربع مجلدات و ((شرح مشكاة المصابيح للتبريزى)) و ((شرح الأربعين النووية)) و ((رد نصيحة الملوك)) و ((وتحرير المقال في آداب وأحكام يحتاج اليها مؤدبو الأطفال)) و ((أشرف الوسائل الى فهم الشمائل)) وغير ذلك.
مات سنة (965 هـ / 1557 م).
(2) هو محمد بن عبد الكريم بن أحمد أبو الفتوح الشهرستانى من فلاسفة الاسلام، كان اماما في علم الكلام وأديان الأمم ومذاهب الفلاسفة، يلقب بالأفضل، ولد في شهرستان ((بين نيسابور وخوارزم)) سنة (479 هـ / 1086 م) وانتقل الى بغداد سنة 510 هـ فأقام ثلاث سنين وعاد الى بلده وتوفى بها.
قال ياقوت في وصفه ((الفيلسوف المتكلم صاحب التصانيف)) كان وافر الفضل، كامل العقل، ولولا تخبطه في الاعتقاد ومبالغته في نصرة مذاهب الفلاسفة والذب عنهم لكان هو الامام، من كتبه ((الملل والنحل)) ثلاثة أجزاء و ((نهاية الاقدام في علم الكلام)) و ((الارشاد الى عقائد العباد)) و ((تلخيص الأقسام لمذاهب الأنام)) و ((مصارعات الفلاسفة)) و ((تاريخ الحكماء)) و ((المبدأ والمعاد)) و ((تفسير سورة يوسف بأسلوب فلسفى)).
مات سنة (548 هـ / 1153 م).

الصفحة 31