كتاب تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف (اسم الجزء: 4)
5266 -[ق] حديث: لم يكن بين إسلامهم وبين أن نزلت هذه الآية - يعاتبهم الله بها - إلا ربع سنين: وَلا يَكُونُوا كالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (- 57: 16 -) . ق في الزهد (19: 3) عن عبد الرحمن بن إبراهيم، عن محمد بن أبي فديك، عن موسى بن يعقوب الزمعي، عن أبي حازم، عنه به.عباس بن سهل بن سعد الساعديُّ، عن عبد الله بن الزبير
5267 -[خ] حديث: لو أنّ لابن آدم واد من ذهب، أحب إليه ثانيًا ... الحديث. خ في الرقاق (10: 4) عن أبي نعيم الفضل بن دكين، عن عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل، عنه به.
عبد الله بن عُبَيد الله بن أبي ملكة التيمي، عن عبد الله بن الزبير
5268 -[خ م س] حديث: قال ابن الزبير لابن جعفر: [أ] تذكر يومًا تلقَّينا النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟.... الحديث. في ترجمته، عن عبد الله بن جعفر - (ح 5220) .
5269 -[خ ت س] حديث: قدم ركب من بني تميم على النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال أبو بكر: أمِّر القعقاع بن معبد بن زرارة، وقال عمر: بل أمِّر الأقرع بن حابس ... الحديث. فنزل في ذلك: يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَي الله وَرَسُولِهِ ... (الآية - 49: 1 -) . خ في المغازي (69: 2) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام بن يوسف - وفي التفسير (49: 2) عن الحسن بن محمد، عن حجاج بن محمد - كلاهما عن ابن جريج، عنه بِهِ. وفيه (التفسير 49: 1: 1) عن برة بن صفوان - وفي -[324]- الاعتصام (6: 4) عن محمد بن مقاتل، عن وكيع - كلاهما عن نافع بن عمر، عن ابن أبي مليكة: كاد الخيِّران يهلكان - أبو بكر وعمر - رفعا أصواتهما عند النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حين قدم عليه ركب من بني تميم ... فذكره. وقال في آخره: فقال ابن الزبير: فما كان عمر يسمع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعد، هذه الآية حتى يستفهمه - ولم يذكر ذلك، عن أبيه يعني أبا بكر الصديق. ت في التفسير (49 الحجرات: 1) عن ابن المثنى، عن مؤمل بن إسماعيل، عن نافع بن عمر، عن ابن أبي مليكة، عن ابن الزبير - نحو الثاني: أنّ الأقرع بن حابس قدم على النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال أبو بكر: يا رسول الله! استعمله ... فذكره. وقال: حسن غريب، وقد رواه بعضهم عن ابن أبي مليكة مرسل - ولم يذكر ابن الزبير. س فيه (التفسير، في الكبرى) وفي القضاة (6) عن الحسن بن محمد الزعفراني بِهِ.
