كتاب تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف (اسم الجزء: 4)
ومن مسند عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد الأسديِّ عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ5294 -[خ م ت س ق] حديث: أنّه سمع النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخطب، فذكر الناقة والذي عقرها. فقال: إذ انْبَعَث أَشْقَاهَا (- 91: 12 -) ... الحديث بتمامه بهذه القصة؛ وقصة النهي عن الضحك مما يخرج من الإنسان؛ وقصة النهي عن جلد المرأة. خ في التفسير (91) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عنه بِهِ. قال: وقال أبو معاوية: عن هشام، مثل أبي زمعة - عم الزبير بن العوام. وفي أحاديث الأنبياء (18: 1) عن الحميدي، عن سفيان، عن هشام - بالقصة الأولى. وفي الأدب (34: 1) عن علي بن عبد الله، عن سفيان - بالقصة الثانية والقصة الثالثة. وفي النكاح (94) عن محمد بن يوسف، عن سفيان الثوري، عن هشام - بالقصة -[335]- الثالثة: لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد. ثم يجامعها من آخر ذلك اليوم. م في صفة النار (14: 20) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب، كلاهما عن عبد الله بن نمير - ت في التفسير (79 والشمس وضحاها: 1) عن هارون بن إسحاق الهمداني، عن عبدة بن سليمان - كلاهما عن هشام - بالحديث بتمامه. وقال ت: حَسَنٌ صحيح. ك س في التفسير (في الكبرى) عن محمد بن رافع وهارون بن إسحاق، كلاهما عن عبدة بن سليمان - بالقصة الأولى. وفي عشرة النساء (الكبرى 61: 4) عن محمد بن منصور، عن سفيان بن عُيَيْنَة - بالقصة الثالثة. ق في النكاح (51: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة - بهذه القصة. ز روى ابن أبي فديك القصة الثانية منه، عن ابن أبي ذئب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ك حديث النسائي في التفسير ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
