كتاب تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف (اسم الجزء: 5)
6190 -[د ت س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن الشرب من فيِّ السقاء، وعن ركوب الجلالة والمجثَّمة. (د) في الأشربة (14) عن موسى، عن حماد، عنه بهت في الأطعمة (24: 2) عن ابن بشار، عن معاذ بن هشام، عن أبيه - و (24: 3) عن ابن بشار، عن ابن أبي عدي، عن سعيد - كلاهما عنه نحوه، وقال: حسن صحيح.
س في الذبائح (بل في الضحايا 44) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن هشام نحوه. وقال: لبن الجلالة بدل ركوبها
6191 -[د س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن لبن الجلالة. (د) في الأطعمة (25: 2) عن ابن مثنى، عن أبي عامر العقدي، عن هشام، عنه به.
س في الوليمة (الكبرى 132) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن هشام به - وهو بعض الحديث الذي قبله في الذبائح (بل في الضحايا - ح 6190)
6192 -[د س] حديث في وفد عبد القيس، قالوا: فيما نشرب؟ ... الحديث. في ترجمة سعيد بن المسيب، عن ابن عباس - (ح 5663)
6193 -[د ق] حديث الأصابع سواء والأسنان سواء، والثنية والضرس سواء - هذه وهذه سواء (د) في الديات (20: 4) عن عباس بن عبد العظيم العنبري، عن عبد الصمد -[163]- بن عبد الوارث، عن شعبة، عنه به. قال
د ورواه النضر بن شميل، عن شعبة بمعنى حديث عبد الصمد: حدثناه الدارمي أبو جعفر [حد] ثنا النضر.
ق فيه (الديات 17: 1) عن عباس العنبري به - ولم يذكر الأصابع ولا قوله: هذه وهذه سواء (ز) قال أبو القاسم: رواه
د عن عباس العنبري، ثم قال: وعن عبد الله الدارمي، عن النضر بن شميل، عن شعبة، وقوله: عبد الله وهم، إنما هو أحمد بن سعيد أبو جعفر الدارمي - كناه أبو الحسن بن العبد، عن أبي داود، ووقع في رواية اللؤلؤي عن أبي داود [حد] ثناه الدارمي فقط - غير مسمى ولا مكنى - فظنه أبو القاسم عبد الله بن عبد الرحمن فسماه. والصواب أنه أبو جعفر فإنه مشهور بالرواية عن النضر بن شميل، بخلاف عبد الله وأيضاً فإن أبا داود إذا روى عن عبد الله يقول في نسبه السمرقندي وإذا روى عن أبي جعفر يقول الدارمي - والعمدة في ذلك [على] رواية أبي الحسن بن العبد.
