كتاب تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف (اسم الجزء: 6)
أسامة بن زيد الليثيُّ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو8656 -[د ت] حديث لا يحل لرجل أن يفرق بين أثنين إلا بإذنهما. (د) في الأدب (24: 2) عن سليمان بن داود المهري، عن ابن وهب -
ت في الاستئذان (45) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك - كلاهما عنه به، وقال
ت: حسن.
8657 -[د ق] حديث: أن بطنًا من فهم ... الحديث - في زكاة العسل، بمعنى حديث المغيرة بن عبد الرحمن (ح 8736) .
د في الزكاة (13: 3) عن الربيع بن سليمان المؤذن، عن ابن وهب، عنه بِهِ.
ق فيه (الزكاة 20: 2) عن محمد بن يحيى، عن نعيم بن حماد، عن ابن المبارك، عنه بِهِ - مختصرًا: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أخذ من العسل العشر.
8658 -[ت س] حديث عقل الكافر نصف عقل المؤمن. (ت) في الديات (17: 2) عن عيسى بن أحمد العسقلاني -
س فيه (الديات والقسامة والقود 32: 2) عن أحمد بن عمرو بن السرح - كلاهما عن ابن وهب، عنه بِهِ. قال ابن السرح في حديثه: عن عبد الله بن عمرو بن العاص. وقال
ت: حسن.
8659 -[د] حديث من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امرأته ... الحديثَ.
د في الطهارة (129: 8) عن محمد بن سلمة وعبد الغني بن أبي عقيل، كلاهما عن ابن وهب، عن أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو به.
8660 -[د] حديث مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقئ ... الحديثَ.
د في البيوع (83: 3) عن سليمان بن داود المهري، عن ابن وهب، عنه به.
8661 -[ت] حديث لا يُقتَل مؤمن بكافر. (ت) في الديات (17: 1) عن عيسى بن أحمد العسقلاني، عن ابن وهب، عنه بِهِ، وقال: حسن.
8662 -[ت] حديث: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يأخذ من لحيته من عرضها وطولها. (ت) فيالاستئذان (51) عن هناد، عن عمر بن هارون، عنه بِهِ. وقال: غريب، وسمعت -[304]- محمدًا يقول: عمر بن هارون مقارب الحديث، لا أعرف له حديثًا ليس له أصل - أو قال ينفرد بِهِ - إلا هذا الحديث.
