كتاب تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف (اسم الجزء: 11)
16011 -[خ م س] حديث: رخّص النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الرُّقْيَة من كل ذي حمة. خ في الطب (37) عن موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد بن زياد - م فيه (الطب 6: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن علي بن مسهر - كلاهما عن الشيباني، عنه به. ك س فيه (الطب، الكبرى 37: 1) عن محمد بن رافع، عن يحيى بن آدم ومحمد بن المثنى، عن عبد الرحمن، كلاهما عن سفيان، عن الشيباني به. ك حديث س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.16012 - حديث: ما شبع آل محمد (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) من خبز شعير. في الترجمة التي بعد هذه - (ح 16014) .
16013 -[ت] حديث: حضت فأمرني رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن أقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت. ت في الحج (100: 1) عن علي بن حجر، عن شريك، عن جابر - وهو ابن يزيد الجعفي -، عن عبد الرحمن بن الأسود به. قال: وقد روي هذا الحديث عن عائشة من غير هذا الوجه أيضاً.
عبد الرحمن بن يزيد، عن أخيه الأسود، عن عائشة.
16014 -[م ت ق] حديث: ما شبع آل محمد (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) - وفي حديث محمود بن غيلان: ما شبع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من خبز شعير يومين متتابعين حتى قُبض. م في أواخر الكتاب (الزهد والرقائق 1: 29) عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار، كلاهما عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي إسحاق وهو السبيعي-، عن عبد الرحمن بن يزيد به. ت في الزهد (38: 2) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن شعبة به. وقال: -[378]- حسن صحيح. وفي الشمائل (25: 1) عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار بندار به. ق في الأطعمة (49: 2) عن ابن بشار به. ز هكذا ذكره خلف في ترجمة مفردة عن الترجمة المتقدمة وهو الصواب، وكذلك هو في جميع الأصول من صحيح مسلم ومن جامع الترمذي ومن الشمائل له ومن سنن ابن ماجه: عن عبد الرحمن بن يزيد. وفي كتاب أبي مسعود: عن عبد الرحمن بن الأسود، عن الأسود، وهو وهم، وكذلك ذكره أبو القاسم في الترجمة المتقدمة: عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه الأسود، وقد وهما جميعاً في ذلك - والله يغفر لنا ولهما بفضله ورحمته.
