1 - اختلف المفسرونَ في لفظِ «ضَحِكَتْ» من قوله تعالى: {وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ} [هود: 71] على قولين:
القولُ الأولُ: أنَّ معنى ضَحِكَتْ: الضَّحِكُ المعروفُ.
وهو قولُ الجمهورِ.
فمنْ أهلِ التَّفسيرِ من السَّلَفِ: عبد الله بنُ عَبَّاسٍ (ت:68) (¬1)، ووَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ الصَّنْعَاني (ت:114) (¬2)، وقتادةُ بن دعامة السَّدوسيُّ (ت:117) (¬3)، وإسماعيلُ السُّدِّيُّ (ت:128) (¬4)، ومحمد بن السائب الكلبيُّ (ت:146) (¬5).
ومن أهل اللُّغةِ: أبو زكريَّا الفَرَّاءُ (ت:207) (¬6)، وأبو العباس ثَعْلَبٌ (ت:291) (¬7)، وأبو إسحاق الزَّجَّاجُ (ت:311) (¬8)، وأبو جعفر النَّحَّاسُ (ت:338) (¬9).
القولُ الثاني: ضَحِكَتْ: حَاضَتْ.
وقدْ وردَ عنْ بعضِ السَّلفِ منهم: ابنُ عبَّاسٍ (ت:68) (¬10)، ومجاهدُ (ت:104) (¬11)، وعكرمةُ (ت:105) (¬12).
¬_________
(¬1) ينظر: الدر المنثور (4:448).
(¬2) تفسير الطبري، ط: الحلبي (12:72).
(¬3) تفسير عبد الرزاق (1:267)، تفسير الطبري، ط: الحلبي (12:72)، وتفسير ابن أبي حاتم (6:2054).
(¬4) تفسير الطبري، ط: الحلبي (12:72).
(¬5) تفسير عبد الرزاق (1:267)، وتفسير الطبري، ط: الحلبي (12:72).
(¬6) معاني القرآن (2:22).
(¬7) تهذيب اللغة (4:89).
(¬8) معاني القرآن وإعرابه (3:62).
(¬9) معاني القرآن (3/ 364).
(¬10) تفسير ابن أبي حاتم (6:2055).
(¬11) تفسير الطبري، ط: الحلبي (12:73)، وفي هذه الراوية: علي بن هارون، وهو مجهول، وعمرو بن الأزهر العتكي، وهو كذاب يضع الحديث. ينظر: تعليق محمود شاكر على هذا الأثر في تفسير الطبري (15:392).
(¬12) تفسير عبد الرزاق (1:267)، والدر المنثور (4:452)، عن أبي الشيخ، وقد ذكر =