كتاب التفسير اللغوي للقرآن الكريم
وقولُ ابنِ عباسٍ (ت:68) منْ طريقِ عكرمةَ (ت:105) (¬1)، وسعيدِ بنِ جبيرٍ (ت:95) (¬2)، وإبراهيمَ النَّخَعِيِّ (ت:96) (¬3)، وأبي الضُّحَى (ت:100) (¬4)، والفَرَّاءِ (ت:207) (¬5).وفي روايةٍ عنِ ابنِ مسعودٍ (ت:35) أنه قالَ: همُ الأصهارُ، فعنِ زِرِّ بنِ حُبَيشٍ (ت:83) (¬6)، قالَ: «قالَ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ: أتدري ما الحفدة يا زِرُّ؟
قالَ: قلتُ: نعم، هم حُفَّادُ الرَّجلِ منْ وَلَدِهِ وَوَلَدِ وَلَدِهِ.
قالَ: لا، هم أصْهَارُ الرَّجُلِ» (¬7).
وكذا في روايةِ علي بن أبي طلحةَ (ت:143) عنِ ابنِ عباسٍ (ت:68)، قال: «الأصهار» (¬8).
¬_________
= مسعود، إذ الراوي عنه وعن ورقاء في هذه الأسانيد عاصم بن بهدلة، والله أعلم. ينظر في ترجمة ورقاء: تهذيب الكمال (7:454 - 455)، وتقريب التهذيب (ص:1036).
(¬1) تفسير الطبري، ط: الحلبي (14:144).
(¬2) تفسير الطبري، ط: الحلبي (14:144).
(¬3) تفسير الطبري، ط: الحلبي (14:144).
(¬4) تفسير الطبري، ط: الحلبي (14:144).
وأبو الضحى: مسلم بن صُبيح الهمداني، الكوفي، ثقة فاضلٌ، روى عن ابن عباس وابن عمر، وعنه: عطاء بن السائب ومنصور بن المعتمر وغيرهما، توفي سنة (100). ينظر: تهذيب الكمال (7:100 - 101)، وتقريب التهذيب (ص:939).
(¬5) معاني القرآن (2:110).
(¬6) زِرُّ بنُ حُبيش الكوفي، ثقة جليل مخضرم، روى عن عمر وعثمان وعليٍّ وابن مسعود وغيرهم، وعنه: النخعي وعاصم بن بهدلة، وغيرهما، كان من أعرب الناس، وكان ابن مسعود يسأله عن العربية، توفي سنة (83)، وقيل غيرها. ينظر: تهذيب الكمال (3:20 - 21)، وغاية النهاية (1:294).
(¬7) تفسير عبد الرزاق (1:310)، وتفسير الطبري، ط: الحلبي (14:144).
(¬8) تفسير الطبري، ط: الحلبي (14:144).
