كتاب التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (اسم الجزء: 4)
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ مِنْ تَقْدِيمِ الفرط لنفسه2939 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(مَا تَعُدُّون الرَّقُوب فِيكُمْ؟ ) قَالَ: قُلْنَا: الَّذِي لَا يُولَدُ لَهُ قَالَ:
(لَيْسَ ذَلِكَ بِالرَّقُوبِ وَلَكِنِ الَّذِي لَا يُقَدِّمُ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئًا) قَالَ:
(فَمَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ؟ ) قُلْنَا: الَّذِي لَا يصرَعُهُ الرِّجَالُ قَالَ:
(لَيْسَ ذَاكَ وَلَكِنِ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عند الغضب)
= (2950) [53: 3]
Q
صحيح ـ ((الصحيحة)) (3406): م.
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ الْوَبَاءَ هُوَ مَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَنَا وَرَحْمَةُ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا عَلَى خَلْقِهِ
2940 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ [خُمير , عَنْ] (¬1) شُرَحْبِيلَ بْنِ شُفْعَةَ (¬2) , عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: -[483]-
أَنَّ الطَّاعُونَ وَقَعَ بِالشَّامِ فَقَالَ: إِنَّهُ رِجزٌ فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ فَقَالَ شُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ: إِنِّي صَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ وَعَمْرٌو أضلُّ مِنْ حِمَارِ أَهْلِهِ أَوْ جَمَلِ أَهْلِهِ ـ وَقَالَ:
(إِنَّهَا رَحْمَةٌ رَبِّكُمْ وَدَعْوَةٌ نَبِيِّكُمْ وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ فَاجْتَمِعُوا لَهُ وَلَا تَفَرَّقُوا عَنْهُ) فَسَمِعَ ذَلِكَ عَمْرُو بن العاص فقال: صدق
= (2951) [66: 3]
Q
صحيح.
¬__________
(¬1) ما بين المعقوفين سقط من مطبوعة دار الكتب العلمية.
(¬2) ذكره المؤلف في ((الثقات)) (4/ 364) برواية حريز بن عثمان فقط عنه، فلْيُضَمُّ إليه يزيد ابن خمير كما فعل ابن أبي حاتم ـ تبعاً للبخاري ـ وتبعهم المزي وقال ـ عن أبي داود ـ: ((شيوخ حريز كلهم ثقات)).
فالسند صحيح.
وقد سقط من ((تهذيب العسقلاني)) ذكر يزيد بن خمير.
وأما قول المعلق هنا: ((وروى عن جمع))! فغثاء لا قيمة له إلا أن يكون قوله: ((عن)) مُحرَّف من ((عنه)) وحينئذ فهو يوهم أنه روى عنه أكثر من اثنين.
ثم إن الحديث أخرجه الطحاوي في ((شرحه)) (2/ 377)، وأحمد (4/ 196)، والطبراني (7/ 365)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (8/ 372) من طرق عن شعبة ... به.
وله في ((المسند)) طريقان آخران؛ أحدهما عن أبي منيب الجرشي , عن عمرو بن العاص.
وإسناده صحيح.
