كتاب التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (اسم الجزء: 5)
ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ أَبْطَلَ مُرَاعَاةَ الْأَوْقَاتِ لِأَدَاءِ الطَّاعَاتِ بالحِيَلِ وَالْأَسْبَابِ3501 - أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى سَنَّتي مَا لَمْ تَنْتَظِرْ بفِطرها النُّجُومَ) قَالَ:
وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ صَائِمًا أَمَرَ رَجُلًا فَأَوْفَى عَلَى شيءٍ (¬1) , فإذا قال: غابت الشمس أفطر
= (3510) [48: 3]
Qصحيح - ((التعليق على صحيح ابن خزيمة)) , (3/ 275/2061) , ((الصحيحة)) (2081). -[341]-
¬__________
(¬1) وكذا في ((صحيح ابن خزيمة)) وفي ((المستدرك)) (1/ 434): ((نشز)) , ولعلَّه الصواب.
ويشهد لهذه الزيادة حديث ابن أبي أوفى الآتي بعده.
