كتاب التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (اسم الجزء: 6)
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هَذَا الْخَبَرَ تَفَرَّدَ بِهِ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ3954 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عبد الرحمن بن أبي عمار عن جابر بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:
سَأَلْتُ عَنِ الضَّبُعِ أآكُلُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ - يَعْنِي ـ فَقُلْتُ: أصيدٌ هُوَ؟ قَالَ: نَعَمْ فَقُلْتُ: عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم؟ قال: نعم
= (3965) [65: 3]
Qصحيح - ((الإرواء)) - أيضاً ـ.
ذِكْرُ إِبَاحَةِ أَكْلِ الْمُحْرِمِ لَحْمَ صَيْدِ الْبَرِّ إِذَا تَعَرَّى عَنْ مَعُونَتِهِ عَلَيْهِ
3955 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ:
كَانَ أَبُو قَتَادَةَ فِي قَوْمٍ مُحْرِمِينَ وَهُوَ حَلَالٌ فَعَرَضَ لِأَصْحَابِهِ حِمَارٌ وَحْشِيٌّ فَلَمْ يُؤْذِنُوهُ حَتَّى أَبْصَرَهُ وَهُوَ جَالِسٌ فَاخْتَلَسَ مِنْ بَعْضِهِمِ سَوْطًا فَحَمَلَ عَلَيْهِ فَصَرَعَهُ فَأَتَاهُمْ بِهِ فَأَكَلُوا وَحَمَلُوا مَعَهُمْ فَأَتَوْا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ فَقَالَ:
(هَلْ أَشَارَ إِلَيْهِ إِنْسَانٌ مِنْكُمْ؟ ) قَالُوا: لا قال:
(فَكُلُوهُ)
= (3966) [3: 4]-[136]-
Qصحيح - ((الإرواء)) (1028) , ((صحيح أبي داود)) (1623): ق.
