كتاب التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (اسم الجزء: 6)
ذِكْرُ وَصْفِ زِنَى الْعَيْنِ وَاللِّسَانِ عَلَى ابْنِ آدم4403 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ـ يَعْنِي ـ , عَنْ أَبِيهِ ـ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَشْبَهُ بِاللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(كَتَبَ اللَّهُ عَلَى ابْنِ آدَمَ حظَّهُ مِنَ الزِّنَى ـ أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ ـ: فَزِنَى الْعَيْنُ النَّظَرُ وَزِنَى اللِّسَانِ النُّطْقُ وَالنَّفْسُ تَتَمَنَّى ذَلِكَ وَتَشْتَهِي وَيُصَدِّقُ ذلك الفرج أو يكذبه)
= (4420) [23: 3]
Qصحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (1868) , ((الإرواء)) (6/ 198/1787): ق.
ذِكْرُ إِطْلَاقِ اسْمِ الزِّنَى عَلَى الْقَلْبِ ـ إِذَا تَمَنَّى وقُوعَ مَا حُرِّمَ عَلَيْهِ ـ
4404 - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(كُلُّ بَنِي آدَمَ لَهُ نَصِيبٌ مِنَ الزِّنَى ـ أَدْرَكَهُ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ ـ: فَالْعَيْنُ زِنَاهَا النَّظَرُ وَاللِّسَانُ زِنَاهُ النُّطْقُ وَالْقَلْبُ زِنَاهُ التَّمَنِّي وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ويكذب)
= (4421) [23: 3]-[423]-
Qصحيح: ق نحوه ـ انظر ما قبله بحديث.
