كتاب التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (اسم الجزء: 7)
ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ ذُنُوبَ أَهْلِ بَدْرٍ ـ الَّتِي عَمِلُوهَا بَعْدَ يَوْمِ بَدْرٍ ـ غَفَرَهَا اللَّهُ لَهُمْ بِفَضْلِهِ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ مِنْهُمْ4778 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ (¬1) حَدَّثَنَا حَمَّادُ -[165]- بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:
أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ عَمِيَ فَبَعَثَ إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أَنْ تَعَالَ فاخْطُطْ فِي دَارِي مَسْجِدًا أَتَّخِذُهُ مُصَلَّى فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ قومُهُ وَبَقِيَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(أَيْنَ فُلَانٌ)؟ فغَمَزه بَعْضُ الْقَوْمِ: إِنَّهُ وَإِنَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(أَلَيْسَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا؟ ) قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ! وَلَكِنَّهُ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(لعلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فقد غفرتُ لكم)
= (4798) [9: 3]
Qحسن صحيح - ((الصحيحة)) (2732). -[166]-
¬__________
(¬1) هو عبد الملك بن عبد العزيز القشيري , وهو ثقةٌ من رجال مسلمٍ.
وكذلك مَنْ فوقه؛ إلا أنَّهُ أخرج لعاصمٍ ـ وهو ابنُ أبي النجود ـ متابعة؛ فالإسناد حسنٌ؛ لضعفٍ في حفظِ عاصمٍ.
ولذلك؛ فإنِّي أخشى أن يكون وَهِمَ في جعله قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ((أَلَيْسَ قَدْ شَهِدَ بدراً ... )) إلخ في قصًّةِ الأنصاري الأعمى؛ فإن المحفوظ ـ عن جمعٍ من الصحابة ـ أنَّهُ قاله في قصَّةِ حاطبٍ التي في حديث جابرٍ قبله.
ومثله في ((الصحيحين)) عن عليٍّ , وهو مُخرَّجٌ في ((صحيح أبي داود)) (2381).
وشرح هذا في ((الصحيحة)) (2732).
