كتاب التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (اسم الجزء: 8)
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ دُخُولِ الْمَرْءِ وَحْدَهُ عَلَى مَنْ غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا مِنَ النِّسَاءِ5557 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى , قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ , عَنِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ يَقُولُ:
جَاءَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى مَنْزِلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَلْتَمِسُهُ , فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ , ثُمَّ رَجَعَ فَوَجَدَهُ , فَلَمَّا دَخَلَ؛ كَلَّمَ فَاطِمَةَ , فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: مَا أَرَى حَاجَتَكَ إِلَّا إِلَى الْمَرْأَةِ؟! قَالَ: أَجَلْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَدْخُلَ على المُغِيبَاتِ.
= (5584) [5: 2]
Qصحيح لغيره؛ إلاقوله: فاطمة - ((الصحيحة)) (652).
-[147]-
أَبُو صَالِحٍ - هَذَا -؛ اسْمُهُ: مِيزَانٌ , مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ , ثِقَةٌ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ , وَعَمْرَو بْنَ الْعَاصِ , وَرَوَى عَنْهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ , وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ مَا رَوَى عَنْهُ غَيْرُ هَذَيْنِ , وَلَيْسَ هذا بصاحب الكلبي؛ فإنه واهٍ ضعيف (¬1).
¬__________
(¬1) قلت: يعني: أباصالح ,المسمى بـ (باذام) , له ترجمة سيئة في ((الضعفاء)) للمؤلف (1/ 185) , وغيره وهو صاحب حديث ابن عباس: لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زائرات القبور - المتقدم (3169) -؛ خلافاً للمؤلف؛ فإنه ذكر هناك - كما قال هنا -: ((ليس بصاحب الكلبي))!
وقوله في (ميزان) - هذا -: ((ماروي عنه غير هذين)): ينافيه قوله في ((الثقات)) (5/ 458):
((روى عنه سليمان التيمي وأهل البصرة)).
وقوله هنا: ((روى عنه محمد بن جحادة))؛ فإنه يشير إلى حديث ابن عباس في الزيارة؛ فإنه عن ابن جحادة , عن أبي صالح عنه.
وقد فرق ابن أبي حاتم بين أبي صالح عن ابن عباس , وأبي صالح عن عمرو بن العاص:
فالأول: باذام - وهو الذي روى عنه ابن جحادة -.
والآخر: ميزان - وهو الذي روى عنه سليمان - الثقة.
وانظرالتعليق على ((صحيح الموارد)).
