كتاب التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (اسم الجزء: 8)
ذِكْرُ إِبَاحَةِ مُلَاعَبَةِ الْمَرْءِ وَلَدَهُ وَوَلَدَ وَلَدِهِ[5567/ م2]- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ - مَوْلَى ثَقِيفٍ - , قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ , قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْلِعُ لِسَانَهُ لِلْحُسَيْنِ , فَيَرَى الصَّبِيُّ حُمْرَةَ لِسَانِهِ , فيَهَشُّ إِلَيْهِ , فَقَالَ لَهُ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ بَدْرٍ: أَلَا أَرَى تَصْنَعُ هَذَا بِهَذَا , وَاللَّهِ لَيَكُونُ لِيَ الِابْنُ قَدْ خَرَجَ وَجْهُهُ وَمَا قَبَّلْتُه قَطُّ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((مَنْ لَا يَرْحَمْ لا يُرْحَم)) (¬1).
= (5596) [1: 4]
Qصحيح ـ ((الصحيحة)) (70).
¬__________
(¬1) هذا الحديث - والذي قبله - ساقطان من ((الأصل)) , واستدركناهما من ((طبعة المؤسسة)). ((الناشر)).
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ دُخُولِ النِّسَاءِ الحمَّامات وَإِنْ كُنَّ ذوات مآزر
5568 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ -[155]- مَعِينٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ , عَنْ يَعْقُوبَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ (¬1) , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ شُرَحْبِيلَ , عن عبيد الله بن يزيد الْخَطْمِيِّ , عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
((مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ؛ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ , وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ -[156]- وَالْيَوْمِ الْآخِرِ؛ فَلَا يَدْخُلِ الحمَّام إِلَّا بِمِئْزَرٍ , وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ؛ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ , وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ؛ مِنْ نِسَائِكُمْ فَلَا تَدْخُلِ الْحَمَّامَ)).
قَالَ: فَنَمَيْتُ بِذَلِكَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي خِلَافَتِهِ , فَكَتَبَ إِلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ؛ أَنْ سَلْ مُحَمَّدَ بْنَ ثَابِتٍ عَنْ حَدِيثِهِ؛ فَإِنَّهُ رِضاً , فَسَأَلَهُ؟ ثُمَّ كَتَبَ إلى عمر , فمنع النساء عن الحمَّام.
= (5597) [62: 2]
Qصحيح لغيره - انظر التعليق.
¬__________
(¬1) هو الأنصاري المصري , ذكره ابن أبي حاتم (4/ 2/201) برواية يحيى بن أيوب - هذا - , تبعاً للبخاري , وكذا المؤلف في ((ثقاته)) (7/ 642 ـ 643).
فهو في عداد المجهولين.
ومثله محمد بن ثابت بن شرحبيل , بل هو خير منه؛ فقد روى عنه أربعة؛ كما في ((الجرح)) (7/ 408) , وقال الحافظ في ((التقريب)): ((مقبول)).
وأقول: بل هو صدوق؛ لرواية جمع من الثقات عنه؛ كما في ((التهذيب)).
وعبد الله بن يزيد الخطمي من رجال الشيخين , وهوصحابي صغير.
وبالجملة؛ فالسند ضعيف؛ لجهالة يعقوب.
ومع ذلك؛ صحَّحه الحاكم (4/ 289) والذهبي!!
نعم , الحديث صحيح لشواهده؛ فالجملة الأولى والثالثة: في ((الصحيحين)) من حديث أبي هريرة , وهو مُخرَّجٌ في ((الإرواء)) (2525) , وقد مضى في الكتاب (517).
ومن حديث أبي شريح , وتقدم (5263).
وسائره: عند الترمذي - وحسنه - , والنسائي وغيرهما؛ وهومخرج في ((غاية المرام)) (190).
ولابن خزيمة (1/ 124/249) منه جملة المئزر.
