كتاب التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (اسم الجزء: 9)
ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَن نَفَى كَوْنَ الْخَسْفِ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ6720 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ يَقُولُ: حدَّثتني عَائِشَةُ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(يَغْزُو جَيْشٌ الْكَعْبَةَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ خُسِفَ بأوَّلِهِم وآخرهم) قالت عائشة: يارسول اللَّهِ! وَفِيهِمْ سِواهُمْ ومَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ؟! قَالَ:
(يُخْسفُ بأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهمْ ثُمَّ يُبْعَثُون عَلَى نِيَّاتِهِمْ)
= (6755) [69: 3]
Qصحيح ـ ((الصحيحة)) (1622): خ.
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هَذَا الْخَبَرَ تفرَّد بِهِ نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بن مطعم
6721 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ: [حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفيع: عَنِ ابْنِ القِبْطِيَّة قَالَ:
انْطَلَقْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ وَالْحَارِثُ بْنُ رَبِيعَةَ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالُوا: يَا أُمَّ سَلَمَةَ! أَلَا تُحدِّثينا عَنِ الخَسْفِ الَّذِي يُخْسَفُ بِالْقَوْمِ؟ قَالَتْ: بَلَى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(يَعُوذُ عائذٌ بِالْبَيْتِ فيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ -[413]- الْأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ) قَالَتْ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! مَنْ كَانَ كَارِهًا؟ قَالَ:
(يُخْسَفُ مَعَهُمْ ولكنَّهُ يُبْعَثُ ـ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ـ عَلَى مَا كَانَ فِي نَفْسِهِ)
قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ: فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ: إِنَّهَا قَالَتْ:
(بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: وَاللَّهِ إنها لَبَيْداءُ المدينة] (¬1).
= (6756) [69: 3]
Qصحيح ـ ((الصحيحة)) (90).
¬__________
(¬1) ما بين المعقوفين - كله - ساقطٌ من ((الأصل))، واستدركناه من ((طبعة المؤسسة)).
((الناشر)).
