كتاب التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (اسم الجزء: 10)
ذِكْرُ إِثْبَاتِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأُخُوَّةَ وَالصُّحْبَةَ لِأَبِي بَكْرٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ6817 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا ابنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ عَنِ أَبِي الْأَحْوَصِ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
(لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا وَلَكِنَّهُ أَخِي وصاحبي وقد اتخذ الله صاحبكم خليلاً)
= (6856) [8: 3]
Qصحيح - ((فقه السيرة)) (180).
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِسَدِّ الْأَبْوَابِ مِنْ مَسْجِدِهِ خَلَا بَابِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
6818 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ (¬1) حَدَّثَنَا -[8]- أَبُو سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيُّ عَنْ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ: عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بسدِّ الْأَبْوَابِ الشَّوَارِعِ فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا باب أبي بكر رضي الله عنه.
= (6857) [8: 3]
Qصحيح - انظر التعليق.
¬__________
(¬1) ثقة مِن رجال الشيخين ـ واسمه: إسماعيل بن ابراهيم بن معمر ـ.
وشيخه أبو سفيان؛ اسمه: محمد بن حميد اليشكُري، وهو ثقة ـ أيضاً ـ من رجال الشيخين؛ فالسند صحيح.
وأخرجه الدارمي (1/ 38) , والترمذي (3678) من طريق أخرى عن الزهري؛ وفيه ضعف واختلاف.
وللحديث شواهد؛ منها: حديث ابن عباس الآتي (2821).
ومنها عن معاوية: عند الطبراني في «الأوسط» (2/ 140/7159) , وزاد في أخره: ((إني رأيت عليه نوراً)).
وهي منكرة؛ لتفرد محمد بن إسحاق بها، مع العنعنة.
ودونه هشام بن عمار , وكان يلقِّن.
فسكوت الحافظ عنها (7/ 14) غيرُ جيدٍ!.
