كتاب تهذيب سنن أبي داود - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 2)
قال ابن القيم - رحمه الله - (¬١): هذا الحديث قد اختلف فيه، فأورده مسلم في «صحيحه»، وضعَّفه غيره وقال: هو من رواية سعد بن سعيد أخي يحيى بن سعيد، قال النسائي في «سننه» (¬٢): سعد بن سعيد ضعيف، كذلك قال أحمد بن حنبل: يحيى بن سعيد الثقة المأمون أحد الأئمة، وعبد ربه بن سعيد لا بأس به، وسعد بن سعيد ثالثهم ضعيف.وذكر عبد الله بن الزبير الحُمَيدي هذا الحديث في «مسنده» (¬٣): وقال الصحيح موقوف.
وقد روى الإخوة الثلاثة هذا الحديث عن عمر (¬٤) بن ثابت. فمسلم أورده من رواية سعد بن سعيد. ورواه النسائي (¬٥) من حديثه مرفوعًا، ومن حديث عبد ربه بن سعيد موقوفًا. ورواه (¬٦) أيضًا من حديث يحيى بن سعيد مرفوعًا.
---------------
(¬١). من مصادر المؤلف في الكلام على المسألة كتاب «رفع الإشكال عن صيام ستة أيام من شوال» للعلائي، فإنه ألَّفه سنة (٧٢٠)، أي قبل تأليف المؤلف لـ «تهذيب السنن» باثني عشر عامًا.
(¬٢). «الكبرى» عقب الحديث (٢٨٧٧).
(¬٣). برقم (٣٨٤) من طريق ابن عيينة، عن سعد بن سعيد، عن عمر بن ثابت، عن أبي أيوب موقوفًا عليه. قال الحميدي: فقلت لسفيان ــ أو قيل له ــ: إنهم يرفعونه، قال: اسكتْ عنه قد عرفتُ ذلك.
(¬٤). في الأصل «عمرو» هنا وفي عدة مواضع آتية، والتصحيح من مصادر التخريج.
(¬٥). «الكبرى» (٢٨٧٨).
(¬٦). «الكبرى» (٢٨٧٩) وأشار إلى عدم ثبوته من هذا الطريق، وسيأتي نص كلامه.
