كتاب تهذيب سنن أبي داود - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 2)
كتاب الأضاحي١ - باب ما جاء في وجوب الأضاحي
٢٩٤/ ٢٦٧٠ - عن مِخنَف بن سُليم قال: ونحن وقوف مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعرفات قال: «يا أيها الناس، إنَّ على أهلِ كلِّ بيت في كلِّ عام أُضحية وعَتيرَة، أتدْرونَ ما العَتيرَة؟ هذه التي يقول الناس الرَّجَبِية».
وأخرجه النسائي وابن ماجه والترمذي (¬١)، وقال: حسن غريب، ولا نعرف هذا الحديث مرفوعًا إلا من هذا الوجه من حديث ابن عون.
وقال الخطابي (¬٢): ضعيف المخرج، وأبو رملة مجهول.
وقال أبو بكر المعافري (¬٣): هوحديث ضعيف لا يحتج به (¬٤).
قال ابن القيم - رحمه الله -: وقال عبد الحق (¬٥): إسناد هذا الحديث ضعيف. وقال ابن القطان (¬٦): يرويه حبيب بن مخنف ــ وهو مجهول ــ عن أبيه (¬٧).
---------------
(¬١) أبو داود (٢٧٨٨)، والنسائي (٤٢٢٤)، وابن ماجه (٣١٢٥)، والترمذي (١٥١٨)، كلهم من طريق عبد الله بن عون، عن عامر أبي رملة، عن مِخْنَف به.
(¬٢) «معالم السنن» (٤/ ٩٤).
(¬٣) هو ابن العربي المالكي في «عارضة الأحوذي» (٦/ ٢٤١).
(¬٤) لفظ تعليق المنذري من (هـ)، وفيه تصرّف واختصار من المؤلف.
(¬٥) «الأحكام الوسطى» (٤/ ١٢٦).
(¬٦) «بيان الوهم والإيهام» (٣/ ٥٧٧ - ٥٧٨).
(¬٧) أخرجه عبد الرزاق (٨٠٠١)، وعنه أحمد (٢٠٧٣٠) إلا أنه لم يقل: «عن أبيه» وجعله من مسند حبيب. قال أبو نعيم في «معرفة الصحابة» (٢/ ٨٣٩ - ٨٤٠): «كان عبد الرزاق يرويه في بعض الأوقات مجوّدًا هكذا (عن أبيه)، ورواه مرّة عن حبيب نفسه». وعلى كلٍّ، ففي إسناده عبد الكريم بن أبي المخارق، وهو ضعيف، وحبيب مجهول.
