كتاب الطبقات الكبرى - ط الخانجي (اسم الجزء: 1)
أخبرنا عبيدة بن حُميد التيمى عن الأعمش عن شقيق عن مسروق قال: دخلتُ على عبد اللَّه بن عَمرو وهو يقول: إنّ نبيكم، -صلى اللَّه عليه وسلم-، لم يكن فاحِشًا ولا مُتَفَحِّشًا وإنّه كان يقول: إنّ خَيْرَكُمْ أحْسَنُكُمْ أخْلاقًا.أخبرنا عبد الحميد بن عبد الرّحمن الحِمَّانى (¬١) عن أبى بكر الهذلى عن الزهرى عن عُبيد اللَّه بن عبد اللَّه عن ابن عبّاس وعائشة قالا: كان رسول اللَّه، -صلى اللَّه عليه وسلم-، إذا دَخَلَ شهرُ رمضان أطلَقَ كلّ أَسير، وأعطَى كلّ سائل.
أخبرنا أحمد بن الحجّاج الخراسانى قال: أخبرنا عبد اللَّه بن المبارك قال: أخبرنا إسماعيل بن عياش قال: كان رسول اللَّه، -صلى اللَّه عليه وسلم-، أصبَر النّاس على أوزار (¬٢) الناس.
أخبرنا خالد بن خِداش، أخبرنا حمّاد بن زَيد عن أيّوب عن إبراهيم بن مَيْسَرة قال: قالت عائشة، رضى اللَّه عنها: ما كان خُلْق أبغضَ إلى رسول اللَّه، -صلى اللَّه عليه وسلم-، من الكَذِب، وما اطّلع منه على شئ عند أحدٍ من أصحابه فيبخل (¬٣) له من نفسه حتى يَعْلَم أن أحدَثَ تَوبة.
أخبرنا هاشم (¬٤) بن القاسم وسعيد بن محمّد الثقفى قالا: أخبرنا عمران بن زَيد التَّغْلِبى (¬٥) عن زَيد العَمِّىّ عن أنس بن مالك قال: كان رسول اللَّه، -صلى اللَّه عليه وسلم-، إذا لَقيه الرجل فَصَافحه لم ينزِع يده من يده حتى يكون الرجل هو الذى ينزعها ولا يصرف وجهه عن وجهه حتى يكون الرجل هو الذى يصرفه، ولم يُرَ رسول اللَّه، -صلى اللَّه عليه وسلم-، مُقْدِمًا رُكبتيه بين يَدى جليس له قطّ (¬٦).
أخبرنا خَلَف بن الوليد، أخبرنا أبو جعفر الرازى عن أبى درهم عن يونس بن عُبيد عن مَولًى لأنس بن مالك قال: صَحبتُ رسول اللَّه، -صلى اللَّه عليه وسلم-، عَشر سنين،
---------------
(¬١) الحِمّانى: تحرف فى ل، والطبعات اللاحقة إلى "الجمانى" وصوابه من م، والتقريب، وقيده صاحبه: بكسر المهملة وتشديد الميم.
(¬٢) أوزار: م "أقذار".
(¬٣) فيبخل: م "فينحلّ" وتحت حاء الكلمة (ح).
(¬٤) هاشم: تحرفت فى ل وطبعتى إحسان وعطا إلى "هشام".
(¬٥) التَّغْلِبى: تصحفت فى ل وطبعتى إحسان وعطا إلى "التعلبى" وصوابه من م والمزى ج ٢٢ ص ٣٣١.
(¬٦) أورده الصالحى ج ٧ ص ٢١.
