كتاب الطبقات الكبرى - ط الخانجي (اسم الجزء: 3)
للوقت كفّ وإذا لم يسمع أذانًا أغار، فلمّا دنَا من القوم بِبُزاخة بعث عُكّاشة بن مِحْصن وثابت بن أقْرَم طَليعةً أمامه يأتيانه بالخبر، وكانا فارسيْن، عُكّاشة على فرسٍ له يقال الرِّزَام (¬١) وثابت على فرس يقال له المُحَبَّر، فلقيا طُليحة وأخاه سلمة ابنَىْ خُويلد طَليعةً لمن وراءهما من الناس فانفرد طُليحة بعُكّاشة وسلمة بثابت بن أقْرم فلم يلبث سلمةُ أن قَتل ثابت بن أقْرم، وصرخ طُليحة بسلمة: أعنّى على الرجل فإنّه قاتلى. فكَرّ سلمة على عُكّاشة فقتلاه جميعًا، وأقبل خالد بن الوليد معه المسلمون فلم يَرُعْهُمْ إلّا ثابت بن أقْرَم قتيلًا تَطَؤه المطىّ فعظم ذلك على المسلمين، ثمّ لم يسيروا إلّا يسيرًا حتى وطئوا عُكّاشة قتيلًا (¬٢).أحبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثنى عبد الملك بن سليمان عن ضمرة بن سعيد عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن أبى واقد الليثى قال: كنّا نحن المقدّمة مائتى فارس وعلينا زيد بن الخطّاب، وكان ثابت بن أقرم وعُكّاشة بن مِحْصَن أمامنا، فلمّا مررنا بهما سئ بنا، وخالد والمسلمون وراءنا بعد، فوقفنا عليهما حتى طلع خالد بن الوليد يسير فأمرنا فحفرنا لهما ودفنّاهما بدمائهما وثيابهما ولقد وجدنا بعُكّاشة جراحات منكرة. قال محمّد بن عمر: هذا أثبت ما سمعنا فى قتلهما، وكان قتَلهما طُليحة الأسدىّ ببُزاخة سنة اثنتى عشرة.
* * *
١٤٩ - زَيْد بن أسْلَم
ابن ثَعْلَبة بن عَدِىّ بن الجَدّ بن العَجْلان، وليس له عقب. وشهد بدرًا وأُحُدًا. وكذلك قال محمّد بن إسحاق.
* * *
---------------
(¬١) كذا فى: ث، وفوق الراء علامة الإهمال للتأكيد. ومثله لدى ابن عساكر فى مختصر تاريخ دمشق ج ٥ ص ٢٣٢. وفي ل "الزرام".
(¬٢) مختصر تاريخ دمشق ج ٥ ص ٢٣٢.
١٤٩ - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج ٢ ص ٢٧٧.
