كتاب الطبقات الكبرى - ط الخانجي (اسم الجزء: 3)
واحد منهما صاحبَه برسول الله، -صلى الله عليه وسلم-، ثمّ أخلدا إلى الأرض يتحدّتان، فرأى عمر عند معاذ غلمانًا فقال: ما هؤلاء يا أبا عبد الرحمن؟ قال: أصبتهم في وجهى هذا، قال عمر: من أيّ وجه؟ قال: أُهْدوا إلىّ وأُكْرِمْتُ بهم، فقال عمر: اذكُرْهم لأبى بكر، فقال معاذ: ما ذكرى هذا لأبى بكر. ونام معاذ فرأى في النوم كأنّه على شفير النّار وعمر آخذ بحُجْزَته من ورائه يمنعه أن يقع في النار، ففزع معاذ فقال: هذا ما أمرنى به عمر. فقدم معاذ فذكرهم لأبى بكر فسوّغه أبو بكر ذلك وقضى بقيّة غرمائه وقال: إنى سمعتُ رسول الله، -صلى الله عليه وسلم-، يقول: لعلّ الله يجبرك.أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا موسى بن عبيدة عن أيّوب بن خالد عن عبد الله بن رافع قال: لمّا أصيبَ أبو عبيدة بن الجرّاح في طاعون عَمَوَاس استخلف معاذَ بن جبل واشتدّ الوَجَع فقال النّاس لمعاذ: ادْعُ الله يرفعْ عنّا هذا الرّجْز، قال: إنّه ليس برجز ولكنّه دعوة نبيّكم، -صلى الله عليه وسلم-، ومَوْتُ الصالحين قبلكم وشهادةٌ يختصّ بها الله من يشاء منكم. أيّها النّاس، أربَع خلال من استطاع أن لا يُدْرِكَه شيء منهنّ فلا يدركه. قالوا: وما هى؟ قال: يأتى زمان يظهر فيه الباطل ويُصبح الرجل على دينٍ وُيمسى على آخَرَ، ويقول الرجل والله ما أدرى على ما أنا، لا يعيشُ على بَصِيرَةٍ ولا يموتُ على بصيرةٍ، ويُعْطى الرجل المالَ من مال الله على أن يتكلّم بكلام الزّور الذى يُسْخِط الله، اللهُمّ آتِ آلَ معاذ نصيبَهم الأوْفَى من هذه الرحمة. فطُعن ابناه فقال: كيف تَجِدانكما؟ قالا: يا أبانا {الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ} [سورة البقرة: ١٤٧] قال: وأنا ستَجِدانى إن شاء الله من الصابرين. ثمّ طُعِنَتَ امرأتاه فهلكتا وطُعِن هو في إبهامه فجعل يمسّها بفيه يقول: اللهُمّ إنّها صغيرة فبارِكْ فيها فإنك تبارك في الصّغير، حتى هلك (¬١).
حدّثنا عُبيد الله بن موسى عن شيبان عن الأعمش عن شَهْر بن حَوْشَب عن الحارث بن عميرة الزبيدىّ قال: إنى جالس عند معاذ بن جبل وهو يموت فهو
---------------
(¬١) أورده ابن عساكر في مختصر تاريخ دمشق لابن منظور ج ٢٤ ص ٣٨٠.
