كتاب الطبقات الكبرى - ط الخانجي (اسم الجزء: 4)
٣٨٧ - صَفْوان بن عمرووهو من بنى سُليم بن منصور من قيس عيلان حلفاء بنى كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خُزيمة حلفاء بنى عبد شمس. شهد أُحُدًا، وهو أخو مالك ومِدْلاج وثَقْف بنى عَمْرو الذين شهدوا بدرًا.
* * *
٣٨٨ - أبو موسى الأشعري
واسمه عبد الله بن قيس بن سُلِيم بن حَضَار بن حَرب بن عامر بن عَتَر (¬١) بن بكر بن عامر بن عَذَر بن وائل بن ناجية بن الجُمَاهر بن الأشعر، وهو نَبْت بن أُدَد ابن زيد بن يَشجُب بن عَريب بن زيد بن كَهْلان بن سبإ بن يَشْجُب بن يَعْرُب بن قحطان. وأمّ أبى موسى ظَبْيَة بنت وهب مِن عَكّ وقد كانت أسلمت وماتت بالمدينة (¬٢).
قال: أخبرنا محمد بن عمر وغيره من أهل العلم أنّ أبا موسى الأشعرىّ قدم مكّة فحالف سعيد بن العاص بن أُميّة أبا أُحيحة، وأسلم بمكّة وهاجر إلى أرض الحبشة، ثمّ قدم مع أهل السفينتين ورسول الله، -صلى الله عليه وسلم-، بخيبر.
قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن أبى بردة بن أبي موسى عن أبيه قال: أمرنا رسول الله، -صلى الله عليه وسلم-، أن ننطلق مع جعفر بن أبي طالب إلى أرض النّجاشيّ فبلغ ذلك قريشًا فبعثوا عمرو بن العاص وعُمارة بن الوليد، وجمعوا للنّجاشيّ هديّة، فقدمنا وقدموا على النّجاشيّ (¬٣).
---------------
٢٨٧ - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج ٣ ص ٢٨.
٣٨٨ - من مصادر ترجمته: تهذيب الكمال ج ١٥ ص ٤٤٦، وسير أعلام النبلاء ج ٢ ص ٣٨٠ وتاريخ ابن عساكر ج ٣٧ ص ٣٠٦ كما ترجم له ابن سعد فيمن كان يفتى بالمدينة ويقتدى به من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وكذلك فيمن نزل الكوفة من الصحابة وقد التبس على محقق تهذيب الكمال "عبد الله بن قيس بن سليم أبو موسى" بعبد الله بن قيس بن خلدة فجعلهما واحدا في حواشي المصادر، والحقيقة أن هذا غير ذاك فليحرر.
(¬١) عَتَر بالتاء: تحرف في المطبوع والمخطوط إلى "عَنْز" بالنون، وصوابه لدى المزي في تهذيب الكمال ج ١٥ ص ٤٤٧، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ج ٦ ص ٣٧٦ وقيده بفتحتين.
(¬٢) أورده المزي نقلا عن ابن سعد. وانظره لدي ابن دريد ص ٤١٧، وابن عساكر ج ٣٧ ص ٣٠٦.
(¬٣) سير أعلام النبلاء ج ٢ ص ٤٠٠.
