كتاب الطبقات الكبرى - ط الخانجي (اسم الجزء: 5)
٨٤٤ - يَعْلَى بن مُرَّة بن وَهبابن جابر بن عَتّاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف أسلم وشهد مع رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، الحديبيةَ وبَيْعَةَ الرضوان وخيبرَ وفَتْحَ مكة والطائفَ وحُنَيْنًا (¬١). وكان فاضلا وَأَمَرَ النبيُّ، - صلى الله عليه وسلم -، يومَ الطائف بقطع أعناب ثقيف وقال مَن قَطعَ حَبَلَةً (¬٢) فله كذا وكذا مِن الأجر، فقال عُييْنَةُ بن حصن لِيَعْلَى بن مُرَّةَ: اقْطَعْ (¬٣) ولك أجرى، فقطع خصر حَبَلات، ثم أخبر عيينة فقال: لك النارُ فبلغ ذلك رسولَ الله، - صلى الله عليه وسلم -، فقال: عُييْنَةُ أولى بالنار (¬٤).
* * *
٨٤٥ - هُبَيْرَة بنُ شبْل (¬٥) بن العَجلان
ابن عَتَّاب بن مالك بن كعب بن عَمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف.
قال: أخبرنا أبو بكر بن محمد بن أبِي مُرّةَ المكى، قال: حدّثني مسلم بن خالد الزَّنْجِيّ، عن ابن جُرَيج، قال: لما خرج رسولُ الله، - صلى الله عليه وسلم -، إلى الطائف عامَ الفتح استخلف على مكة هُبَيْرَةَ بن شبل العجلانى الثقفى، فلما رجع من الطائف
---------------
٨٤٤ - من مصادر ترجمته: الإصابة ج ٦ ص ٦٨٧
(¬١) انظره لدى ابن الأثير ج ٥ ص ٥٢٥.
(¬٢) الحَبَلَةُ: من شجر العنب.
(¬٣) كذا في الأصل، وهو يوافق ما في تاريخ ابن عساكر - مختصر ابن منظور - وهو ينقل عن ابن سعد. ولدى الواقدي ص ٩٢٨ "أَقَطْعُ ذلك أجرى؟ ففعل يعلى بن مرة ... ".
(¬٤) أخرجه الواقدي ص ٩٢٨ وابن عساكر: مختصر ابن منظور ج ٢٨ ص ٦١.
٨٤٥ - من مصادر ترجمته: الإصابة ج ٦ ص ٥٣٠
(¬٥) كذا في الأصل. وضبطه ابن الأثير بالعبارة فقال: "وسَبَل: بفتح السين المهملة وبالباء الموحدة. قال ابن ماكولا: كذلك هو مضبوط بخط أبى الحسن بن الفرات - قال: وقال الدارقطنى: بالشين المعجمة".
ولدى ابن حجر في الإصابة "سَبَل: بفتح المهملة والموحدة بعدها لام. ضبطه الحطيب عن خط ابن الفرات. وأما الدارقطنى فذكره في الجادة بكسر العجمة وسكون الموحدة، وكذا رأيته في كتاب مكة للفاكهي في نسخة معتمدة".
