كتاب الطبقات الكبرى - ط الخانجي (اسم الجزء: 6)
من ولده عبد الرحمن بن صخر قاضى أهل الرقة أيام هارون أمير المؤمنين.* * *
١١٣٦ - حَضْرَمِيّ بن عَامِر
ابن مُجَمِّع بن مَوَلَة (¬١) بن هَمّام بن ضَبّ بن كعب بن القَيْن بن مالك بن مالك (¬٢) بن ثعلبة بن دُودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر (¬٣).
ومالك بن مالك بن ثعلبة هو: الزَّنْيَة (¬٤) وسمى بذلك لأن أمه سَلْمى بنت مالك بن غَنم (¬٥) بن دُودان بن أسد جعلت تُرَقِّصه وتقول ربيبى (¬٦) زَنْيَتي فديت أنا زَنيَتى، فسمى الزَّنْيَة.
---------------
١١٣٦ - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج ٢ ص ٣١
(¬١) مَوَلَة - بفتحات - قيده ابن حجر في الإصابة ج ٢ ص ٩٥ ومثله في أسد الغابة ج ٢ ص ٣١ ضبط قلم وفى الأصل "مُوَيلة" ولدى ابن الكلبى في الجمهرة ص ١٨٣" مَوْألة" ومثله لدى ابن حزم في الجمهرة ص ١٩٣، ولدى ياقوت في المقتضب من كتاب جمهرة النسب ورقة ١٨ "مُوَالة".
(¬٢) كذا تكرر "مالك" في الأصل وفوقه كلمة "صح" كما تكرر لدى ابن الأثير في ذكره لنسب حضرمي كذلك. وقرأها محقق ط "مالك" مفردة دون تكرار كما وردت بالأصل.
(¬٣) وكذا نسبه ابن الأثير في أسد الغابة ج ٢ ص ٣١.
(¬٤) بنو الزَّنْيَة: بزاى تفتح وتكسر فنون ساكنة فتحتية مفتوحة كذا ضبطها بالعبارة الصالحي في سبل الهدى ج ٦ ص ٤٠٨ - وهي آخر ولد المرأة والرجل، ولذلك سُمَّى بنو مالك به. كما ضبطت "الزنية" هكذا ضبط قلم لدى ابن حبيب في مختلف القبائل ومؤتلفها ص ٣١٣، والكلبى في جمهرة النسب ج ١ ص ١٨٢، وابن حزم في الجمهرة ص ١٩٣.
ولدى ابن الأثير في النهاية (زنا) وفيه "أنه وفد عليه بنو مالك بن ثعلبة، فقال: من أنتم؟ قالوا: نحن بنو الزنْيَة، فقال: بل أنتم بنو الرّشدة" الزَّنْيَة بالفتح والكسر: آخر ولد الرجل والمرأة، كالعِجْزَة. وبنو مالك يُسَمَّون بني الزُّنية لذلك. وإنما قال لهم النبي، - صلى الله عليه وسلم -، بل أنتم بنو الرَّشْدَة، نفيا لهم عما يوهمُه لفظُ الزِّنية من الزِّنا، وهو نقيض الرَّشْدة. والفتح في الزنية والرشدة أفصح. هذا وقد ضبطت في الأصل - ضبط قلم - بفتح الزاء وكسر النون وتشديد الياء - خطأ.
(¬٥) كذا في الأصل، ومثله لدى ابن الأثير في أسد الغابة ج ٢ ص ٣١، وقرأها محقق ط "غنيم" وهو خطأ.
(¬٦) كذا في الأصل، هذا وقد اختلفت المصادر بخصوص هذه الكلمة، حيث وردت لدى =
