كتاب الطبقات الكبرى - ط الخانجي (اسم الجزء: 8)

٢٣٣٥ - عُمير بن قتادة
ابن سعد بن عامر بن جُنْدع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، وهو أبو عُبيد بن عُمير الليثي.
قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدّثنا سُويد أبو حاتم صاحب الطعام قال: حدثني عبد الله بن عبيد بن عُمير، عن أبيه، عن جَدّه قال: بينما أنا قاعد عند رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، إذ جاء رجل فقال: يا رسول الله ما الإسلام؟ فأخبره بشرائعه. قال والحديث طويل.
* * *

٢٣٣٦ - أبو عَقْرَب
ابن خُوَيْلد بن خالد بن بُجير بن عمرو بن حِمَاس بن عُريج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة. أسلم وصحب النبيّ، - صلى الله عليه وسلم -،
* * *

٢٣٣٧ - وابنه: عَمْرو بن أَبِى عَقْرَب
أدرك النبيّ، - صلى الله عليه وسلم -، ورآه وروى عنه. وهو جدّ أبي نوفل بن أَبِي عقرب. واسم أبى نوفل معاوية بن مسلم بن عمرو بن أبي عقرب. وسكن أبو نوفل بعدُ البصرة وروى عنه البصريّون.
* * *

٢٣٣٨ - أبو الطُّفيل
واسمه عامر بن واثلة بن عبد الله بن عُمير بن جابر بن حُميس بن حُدَى (¬١) ابن سعد بن ليث.
---------------
٢٣٣٥ - من مصادر ترجمته: الاستيعاب ص ١٢١٩
٢٣٣٦ - من مصادر ترجمته: الإكمال ج ١ ص ١٩٤ وفى الأصل هنا "أبو عقرب واسمه خويلد" والمثبت من ترجمته رقم ١١٣٢ ومصادرها.
٢٣٣٧ - من مصادر ترجمته: الإصابة ج ٥ ص ١٤٩
٢٣٣٨ - من مصادر ترجمته: الاستيعاب ص ١٦٩٦، وأسد الغابة ج ٣ ص ١٤٥
(¬١) حُدَىّ: بالحاء المضمومة المهملة، كذا ضبطه ابن الأثير بالعبارة في أسد الغابة ج ٣ ص ١٤٦ وفى الأصل "جَزْء" وأضاف ابن الأثير "قاله ابن ماكولا. قال: ووجدته في جمهرة ابن الكلبى: =

الصفحة 18