كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 4)
رَوَى عنها: الشَّعْبِيُّ، وأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْد الرَّحْمَنِ بن الحارث، وغيرهم.تُوفْيت فيما أرى بَعْدَ الخمسين.
فَضَالَةُ بن عُبيد [1] ، - م 4- أَبُو محمد الْأَنْصَارِيّ.
قاضي دمشق.
كَانَ أحد من بايع بَيْعة الرضوان، ولي الغزو لمعاوية، ثُمَّ ولي لَهُ قضاء دمشق، وناب عَنْهُ بِهَا.
لَهُ عدّة أحاديث.
رَوَى عَنْهُ: عَبْد اللَّهِ بن مُحَيْريز، وحَنش الصنعاني، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن جُبير بن نُفَير، وعلاء بن رباح، والقاسم أَبُو عَبْد الرحمن، وغيرهم.
__________
[1] انظر عن (فضالة بن عبيد) في:
طبقات ابن سعد 7/ 401، والمحبّر 294، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد 85 رقم 64، والمغازي للواقدي 682، وطبقات خليفة 85، وتاريخ خليفة 209 و 218 و 227، وتاريخ أبي زرعة 1/ 199 و 223 و 224 و 543 و 629 و 689، والتاريخ الصغير 63، والتاريخ الكبير 7/ 124 رقم 556، والجرح والتعديل 7/ 77 رقم 433، والمعرفة والتاريخ 1/ 341، وأخبار القضاة لوكيع 3/ 200، والمعجم الكبير للطبراني 18/ 298- 319، وتاريخ الطبري 4/ 430 و 5/ 232 و 234 و 253 و 330، وفتوح البلدان 182، وتاريخ اليعقوبي 2/ 240، ومشاهير علماء الأمصار 52 رقم 339، والمستدرك 3/ 473، وأنساب الأشراف ق 4 ج 1/ 132، 133 و 160، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) 1621، والاستيعاب 3/ 197، وحلية الأولياء 2/ 17 رقم 110، والزيارات 13، وتهذيب التهذيب ق 1 ج 2/ 50 رقم 53، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 87، وأسد الغابة 4/ 182، والكامل في التاريخ 3/ 191 و 458 و 461 و 472 و 496 و 4/ 11، وتحفة الأشراف 8/ 258- 263 رقم 439، وتهذيب الكمال 2/ 1095، والكاشف 2/ 327 رقم 4527، والعبر 1/ 58، وسير أعلام النبلاء 3/ 113- 117 رقم 23، والمعين في طبقات المحدثين 25 رقم 104، وعهد الخلفاء الراشدين (من تاريخ الإسلام) 457، والوفيات لابن قنفذ 67، ودول الإسلام 1/ 39، والبداية والنهاية 8/ 78، ومرآة الجنان 1/ 136، والتذكرة الحمدونية 162، والإصابة 3/ 206، 207 رقم 6992، والنكت الظراف 8/ 259- 262، وتهذيب التهذيب 8/ 267، 268 رقم 498، وتقريب التهذيب 2/ 109 رقم 28، وخلاصة تذهيب التهذيب 262، وتاج العروس 8/ 62.
