كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 6)
تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ، وَقِيلَ سَنَةَ تِسْعِينَ [1] .ورد أَنَّهُ غَزَا قُسْطَنْطِينِيَّةَ مَعَ يَزِيدَ.
187- (أَبُو ظَبْيَةَ) [2]- د ق- السّلفيّ [3] ثم الكلاعيّ الحمصيّ.
قَالَ ابْنُ مَنْدَهْ: يُقَالُ فِيهِ أَبُو طَبْيَةَ- بِطَاءٍ مُهْمَلَةٍ- وَهَذَا وَهْمٌ، فَعَلَى الأَوَّلِ مُسْلِمٌ، وَالْحُسَيْنُ الْقَبَّانِيُّ، وَابْنُ مَاكُولا [4] ، وَآخَرُونَ.
شَهِدَ خُطْبَةَ عُمَرَ بِالْجَابِيَةِ.
وَرَوَى عَنْ: مُعَاذٍ، وَعَمْرِو بْنِ عبسة، والمقداد بن الأسود، وعمرو بن العاص.
روى عنه: شهر بن حوشب، وثابت البناني، وشريح بن عبيد، ومحمد بن سعد الأنصاري.
قال عمر بن عطية، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا أَبُو أُمَامَةَ جَالِسٌ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ، فَجَاءَ شَيْخٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو ظَبْيَةَ، مِنْ أَفْضَلِ رَجُلٍ بِالشَّامِ، إِلا رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لا أَعْرِفُ أَحَدًا سميّه.
ووثّقه ابن معين [5] .
__________
[1] هو قول خليفة في تاريخه 303، والطبقات 158 وفيه يقال مات سنة 85 هـ. وقال ابن سعد 6/ 224 سنة تسعين.
[2] انظر عن (أبي ظبية) في:
التاريخ لابن معين 2/ 711 (وفيه: أبو طيبة) ، و 4/ 483 رقم 5397، ومعرفة الرجال 1/ 130 رقم 655، والمعرفة والتاريخ 2/ 463، والتاريخ الكبير 9/ 47 رقم 409، والجرح والتعديل 9/ 399 رقم 1905، والثقات لابن حبّان 5/ 573، والإكمال لابن ماكولا 5/ 250، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1618، والكاشف 3/ 310 رقم 237، وتهذيب التهذيب 12/ 140، 141 رقم 173، وتقريب التهذيب 2/ 242 رقم 3، وخلاصة تذهيب التهذيب 453، والأسامي والكنى للحاكم، ورقة 300 ب.
[3] مهملة في الأصل، وهو بضم السين وفتح السين.. نسبة إلى سلف بطن من الكلاع..
(اللباب 1/ 551) .
[4] الإكمال 5/ 250.
[5] في التاريخ 2/ 711، ومعرفة الرجال 1/ 130.
