كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 6)
سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِينَتُوُفِّيَ فِيهَا عَلَى الصَّحِيحِ:
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ.
وَيُقَالُ: تُوُفِّيَ فِيهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ.
وَأَبُو ظَبْيَانَ.
وَأَبُو وَائِلٍ، وَالصَّحِيحُ وَفَاتُهُمْ فِي غَيْرِهَا.
وَفِيهَا افْتَتَحَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى بْنِ نُصَيْرٍ جَزِيرَتَيْ مَيُورْقَةَ [1] وَمَنُورْقَةَ [2] ، وَهُمَا جَزِيرَتَانِ فِي الْبَحْرِ، بَيْنَ جَزِيرَةِ صِقِلِّيَّةَ وَجَزِيرَةِ الأَنْدَلُسِ، وَتُسَمَّى غَزْوَةُ الأَشْرَافِ، فَإِنَّهُ كَانَ مَعَهُ خَلْقٌ مِنَ الأَشْرَافِ وَالْكِبَارِ [3] .
وَفِيهَا غَزَا قُتَيْبَةُ وَرْذَانَ [4] خُذَاهْ ملك بخارى، فلم يطقهم، فرجع [5] .
__________
[1] بالفتح ثم الضم، كما في معجم البلدان.
[2] بالنون، وبالأصل «متورقة» ، والتصحيح من معجم البلدان.
[3] تاريخ خليفة 302.
[4] في تاريخ الطبري: «وردان» .
[5] تاريخ الطبري 6/ 439، الكامل في التاريخ 4/ 535.
