كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 6)
وَعَنْهُ: الْخِضْرُ بْنُ الْقَوَّاسِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ [1] ، وَفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ.وَلَهُ فِي مسند عليّ.
461- (أبو سعيد المقبريّ) [2]- ع- كيسان [3] مَوْلَى الْجُنْدَعِيِّينَ، كَانَ يَنْزِلُ الْمَقَابِرَ بِالْمَدِينَةِ، وَيُقَالُ لَهُ صَاحِبُ الْعَبَاءِ.
رَوَى عَنْ: عُمَرَ: وَعَلِيٍّ، وعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَعُقْبَةَ بن عامر، وعبد الله بن وديعة، وَغَيْرِهِمْ.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ سَعِيدٌ، وَحَفِيدُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو صَخْرٍ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ.
تُوُفِّيَ فِي خِلافَةِ الْوَلِيدِ، وَهُوَ مِنْ كِبَارِ التابعين وثقاتهم [4] .
462- (أبو سعيد [5] مولى المهري) [6]- م د ت ن- مَدَنِيٌّ ثِقَةٌ.
رَوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ، إِنْ صَحَّ، وَعَنْ: أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَابْنِ عُمَرَ.
وَعَنْهُ: ابْنَاهُ سَعِيدٌ، وَيَزِيدُ، وَسَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، وَيَحْيَى بن أبي كثير،
__________
[1] في الأصل «العراقي» والتصويب من (اللباب 2/ 334) حيث قال: هذه النسبة إلى عرزم، ويظنّ أنه بطن من فزارة.
[2] المقبري: بفتح الميم وسكون القاف وضمّ الباء، نسبة إلى المقبرة، كان يسكن بالقرب منها فنسب إليها. (اللباب 3/ 245- 246) .
[3] الطبقات الكبرى 5/ 85- 86، التاريخ لابن معين 2/ 497، الطبقات لخليفة 248، تاريخ خليفة 309، التاريخ الكبير 7/ 234- 235 رقم 1007، المعارف 443 و 596، تاريخ أبي زرعة 1/ 478، الكنى والأسماء 1/ 187- 188، الجرح والتعديل 7/ 166 رقم 940، مشاهير علماء الأمصار 71 رقم 496، الكاشف 3/ 11 رقم 4754، جامع التحصيل 384 رقم 967، تهذيب التهذيب 8/ 453- 454 رقم 823، تقريب التهذيب 2/ 137 رقم 81.
[4] الطبقات الكبرى 5/ 86.
[5] التاريخ الكبير 9/ 35 رقم 305، الجرح والتعديل 9/ 377 رقم 1748، الكاشف 3/ 301 رقم 189، تهذيب التهذيب 12/ 111- 112 رقم 516، تقريب التهذيب 2/ 429 رقم 42.
[6] في طبعة القدسي 4/ 76 «المهدي» بالدال، وهو غلط، والتصحيح من مصادر ترجمته السابقة.
