كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 7)
[حرف اللام]219- (لِمَازَةُ بْنُ زَبَّارٍ) [1] أَبو لَبِيدٍ الْجَهْضَمِيَّ الْبَصْرِيَّ.
روى عَنْ عُمَرَ، وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ.
وَعَنْهُ: الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ، وَيَعْلَى بْنُ حُكَيْمٍ، وَجَمَاعَةٌ.
حَضَرَ وَقْعَةَ الْجَمَلِ مَعَ عَائِشَةَ، وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ سَعْدٍ [2] ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: صَالِحُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ: رَأَيْتُ أَبَا لَبِيدٍ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ، وَكَانَتْ تَبْلُغُ سرّته [3] .
وَقَالَ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي لبيد، وكان شتّاما، قال ابن
__________
[1] التاريخ لابن معين 2/ 500 وفيه «لمازة بن زياد» بضم اللام، وفي آخره دال بدل الزاي، التاريخ الكبير 7/ 251 رقم 1069 بضم اللام، تاريخ أبي زرعة 1/ 484، الكنى والأسماء 2/ 92 وفيه «زياد» بالدال، والجرح والتعديل 7/ 182 رقم 1033، الإكمال 7/ 192، تهذيب الكمال 3/ 1172، الكاشف 3/ 12 رقم 4758 وفيه «زنار» ، ميزان الاعتدال 3/ 419 رقم 6989، تبصير المنتبه، وفيه بضم اللام، لسان الميزان 4/ 492 رقم 1566، تهذيب التهذيب 8/ 457- 458 رقم 829، تقريب التهذيب 2/ 138 رقم 5 وقيّده: بكسر اللام وتخفيف الميم وبالزاي، ابن زبّار: بفتح الزاي وتثقيل الموحّدة، وآخره راء، فتح المغيث 422 وفيه بضم اللام، خلاصة تذهيب التهذيب 323.
[2] الطبقات الكبرى 7/ 213.
[3] تهذيب الكمال 3/ 1152.
