كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 7)
المدني. عَنْ: أَبِي قَتَادَةَ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْ أَبِيهِ بَلْ عَنْ أَخَوَيْهِ عَبْدِ اللَّهِ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِمَا.وَعَنْهُ الْعَلاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَوَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ، وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ. وَقَعَ لَنَا حَدِيثُهُ عَالِيًا فِي الدَّارَمِيِّ وهُوَ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْه، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ حَدِيثَ «مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ» .
246- (مُغِيثُ بْنُ سُمَيٍّ الأَوْزَاعِيُّ الشَّامِيُّ) [1] ق- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَمْرٍو، وَابْنِ الزُّبير، وَابْنِ عُمَرَ، وَكَعْبٍ الأَحْبَارِ.
وَعَنْهُ: عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجود، وَزَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، وَغَيْرُهُمْ. وَيُقَالُ إِنَّهُ أَدْرَكَ أَلْفًا مِنَ الصَّحَابَةِ، وَكَانَ إِخْبَارِيًّا صَاحِبَ كُتُبٍ كَوَهْبٍ، وَأَبِي الْجَلَدِ. وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُدَ.
247- (الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ) [2] 4- وَيُقَالُ الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ. حِجَازِيٌّ. رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ.
وَعَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، وَمُوسَى بن أشعث البلوي.
248- (المغيرة بن سبيع العجليّ) [3] ت س ق [4]- عن عمرو بن
__________
[1] التاريخ لابن معين 2/ 579، التاريخ الكبير 8/ 24 رقم 2020، المعرفة والتاريخ 2/ 523- 524، تاريخ أبي زرعة 1/ 319، الجرح والتعديل 8/ 391 رقم 1792، مشاهير علماء الأمصار 114 رقم 869، تهذيب الكمال 3/ 1359، الكاشف 3/ 147 رقم 5681، تهذيب التهذيب 10/ 255 رقم 458، تقريب التهذيب 2/ 268 رقم 1304. خلاصة تذهيب التهذيب 384.
[2] تاريخ خليفة 288 و 292، التاريخ الكبير 7/ 323 رقم 1389، المعرفة والتاريخ 1/ 563 و 3/ 338، الجرح والتعديل 8/ 219 رقم 983، تهذيب الكمال 3/ 1359، ميزان الاعتدال 4/ 159 رقم 8703، الكاشف 3/ 147 رقم 5682، تهذيب التهذيب 10/ 256- 257 رقم 460، تقريب التهذيب 2/ 268 رقم 1306، خلاصة تذهيب التهذيب 384.
[3] التاريخ الكبير 7/ 319 رقم 1362، ترتيب الثقات للعجلي 437 رقم 1617، الجرح والتعديل 8/ 222 رقم 999، تهذيب الكمال 3/ 1360، الكاشف 3/ 148 رقم 5686، تهذيب التهذيب 10/ 260 رقم 466، تقريب التهذيب 2/ 269 رقم 1312، خلاصة تذهيب التهذيب 385.
[4] في طبعة القدسي 4/ 205 «ن» بدل «س» والتصويب من مصادر الترجمة.
