كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 7)
أَبِي أوفى، وعَبْد الرَّحْمَن بْن أَبْزَى، ووَرَّاد كاتب المغيرة، وعَبْد اللَّه بْن شدّاد.وعَنْه إسماعيل السّدّي، والحسن بْن عمارة، وأَبُو إسحاق الشّيباني، وشُعْبَة، لكنّ شُعْبَة سمّاه مُحَمَّدًا فَوَهِمَ. وثَّقه أَبُو زرعة وغيره.
465- (عَبْد اللَّه بْن نِيَار) [1] رَوَى عَنْ أَبِيهِ، وعُرْوَة، وعَمْرو بْن شاس.
وعَنْه أَبُو الزِّناد، وعَبْد الرَّحْمَن بْن حَوْله، وجماعة.
466- (عَبْد الله بن واقد) [2] بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ. عَنْ جدّه، وعَائِشَة. وعَنْه الزهري، وفضيل بن غزوان، وعمر بن محمد، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَرَآهُ مَالِكٌ. ثُمّ وَجَدْتُ وفاته سنة سبعَ عشرةَ ومائة.
467- عَبْد اللَّه أَبُو مُحَمَّد البطّال [3] ويقال: أَبُو يحيى، أحد الموصوفين بالشجاعة والإقدام، ومَن سارت بذِكْره الرُّكْبان. كَانَ أحد أمراء بني أُمّية، وكان عَلَى طلائع مَسْلَمةُ بْن عَبْد الملك، وكان ينزل بأنطاكية. شهد عدّةَ حُرُوب، وأوطأ الرومَ خوفًا وذُلا، ولكنْ ما يحدّ ولا يوصف، ما كذبوا عليه من الخرافات المستحيلات. وعَنْ عَبْد الملك [4] ، أَنَّهُ أوصى مَسْلَمةُ، فَقَالَ: صيّر على طلائعك البطّال، ومره
__________
[1] نيار: بكسر النون.
[2] التاريخ لابن معين 2/ 235، التاريخ الكبير 5/ 214 رقم 692، المعرفة والتاريخ 1/ 329، الجرح والتعديل 5/ 185 رقم 860، المراسيل 114 رقم 188، تهذيب الكمال 2/ 749، الكاشف 2/ 123 رقم 3064، جامع التحصيل 264 رقم 402، تهذيب التهذيب 6/ 58- 59 رقم 112، تقريب التهذيب 1/ 457 رقم 701، خلاصة تذهيب التهذيب 217.
[3] الطبقات لخليفة 256، تاريخ خليفة 350، التاريخ الكبير 5/ 219 رقم 712، المعارف 187، المعرفة والتاريخ 1/ 375 و 2/ 209، الجرح والتعديل 5/ 190 رقم 881، تهذيب الكمال 2/ 751، تحفة الأشراف 13/ 266 رقم 1153، الكاشف 2/ 124 رقم 3077، تهذيب التهذيب 5/ 65 رقم 129، تقريب التهذيب 1/ 459 رقم 717، خلاصة تذهيب التهذيب 218.
[4] العيون والحدائق لمجهول 3/ 28 و 30 و 90 و 100، الكامل في التاريخ 5/ 248، دول الإسلام 1/ 79، البداية والنهاية 9/ 331- 334، الوافي بالوفيات 17/ 696 رقم 587، النجوم الزاهرة 1/ 286.
