كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 9)
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: حَدِيثُهُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ.وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: ثِقَةٌ.
رَاشِدٌ أَبُو سَلَمَةَ الْفَزَارِيُّ [1] .
عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ وَالشَّعْبِيِّ وَزَيْدٍ الأَحْمُوسِيِّ.
وَعَنْهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَوَكِيعٌ وَأَبُو نُعَيْمٍ وَآخَرُونَ.
صُوَيْلِحٌ.
راشد بن نجيج [2]- ق- أبو محمد الحماني البصري.
شيخ مقلّ من الرواية، ما علمت بِهِ بأسا بل قد قَالَ بعضهم: صَدُوقٌ.
وروى عَنْ أَنَسٍ وَغَيْرِهِ: وَكَانَ أَحَدَ الَّذِينَ نَظَرُوا فِي الْمَصَاحِفِ زَمَنَ الْحَجَّاجِ.
رَوَى عَنْهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَشِهَابُ بْنُ شَرْنَفَةَ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ وَأَبُو نُعَيْمٍ وَآخَرُونَ.
وَأَمَّا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ فَسَمَّاهُ رَاشِدُ بْنُ سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي عُطَارِدٍ فَلَعَلَّهُمَا اثْنَانِ.
الرَّبِيعُ بْنُ حيظان [3] ويقال ابن حظيان [4] ، شيخ بصري.
روى عن عكرمة والحسن ومكحول وجماعة.
__________
[1] ميزان 2/ 36، الجرح 3/ 485، التاريخ الكبير 3/ 298.
[2] التقريب 1/ 240، الخلاصة 113، الجرح 3/ 484، التهذيب 3/ 228، التاريخ الكبير 3/ 294.
[3] ميزان 2/ 39، الجرح 3/ 459، لسان الميزان 2/ 444، التاريخ الكبير 3/ 278.
[4] هكذا في الجرح، وفي نسخة القدسي 6/ 63 «خطيان» وفي لسان الميزان «حطان وقيل ابن حيطان» .
