كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 10)
وَقَدْ رَوَى أَيْضًا عَنْ أَبِي قَتِيَلَةَ الْكَلاعِيِّ، وَسُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ. وَرَأَى أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ.قَالَ أبو زُرْعة: لا بأس بِهِ [1] .
81- حمّاد بْنُ الْجَعْدِ [2] . شَيْخٌ بَصْرِيٌّ.
عَنْ: قَتَادَةَ، وَثَابِتٍ، وَلَيْثِ بْنِ أَبِي أَسْلَمَ.
وَعَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ [3] : لَيْسَ بِثِقَةٍ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ [4] ، وَغَيْرُهُ: ضَعِيفٌ. وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [5] : حَسَنُ الْحَدِيثِ مَعَ ضَعْفِهِ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [6] : مَا بِحَدِيثِهِ بَأْسٌ.
82- حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ [7] . مَوْلَى بَنِي رَبِيعَةَ. وَقِيلَ غير ذلك في ولائه.
__________
[1] الجرح والتعديل 3/ 130.
[2] انظر عن (حمّاد بن الجعد) في:
التاريخ لابن معين 2/ 129، وتاريخ الدارميّ، رقم 282، والتاريخ الكبير 3/ 29 رقم 119، وسؤالات الآجريّ لأبي داود 25، والضعفاء والمتروكين للنسائي 288 رقم 138، والضعفاء الكبير للعقيليّ 1/ 310 رقم 379، والمعرفة والتاريخ 2/ 663، والجرح والتعديل 3/ 134 رقم 606، والمجروحين لابن حبّان 1/ 252، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 2/ 661- 663، وأسماء التابعين للدار للدّارقطنيّ، رقم 230، وتهذيب الكمال 7/ 226- 229 رقم 1475، والكاشف 1/ 187 رقم 1223 وفيه تحرّف إلى «حمام» ، والمغني في الضعفاء 1/ 188 رقم 1703، وميزان الاعتدال 1/ 589 رقم 2241، وتهذيب التهذيب 3/ 4، 5 رقم 5، وتقريب التهذيب 1/ 196 رقم 533، وخلاصة تذهيب التهذيب 91.
[3] في تاريخه 2/ 129.
[4] في الضعفاء والمتروكين 288 رقم 138.
[5] في الكامل في الضعفاء 2/ 663.
[6] في الجرح والتعديل 3/ 134.
[7] انظر عن (حمّاد بن سلمة بن دينار) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 282، والتاريخ لابن معين 2/ 130، 131، ومعرفة الرجال له 1/ 54 رقم 40 و 1/ 94 رقم 367 و 2/ 199 رقم 662، وتاريخ الدارميّ، رقم 37 و 38
