عَنْ: أَبِيهِ، وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، وَأَبِي هَارُونَ عَنْتَرَةَ.
وَعَنْهُ: وَكِيعٌ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَإِسْحَاقُ السَّلُولِيُّ، وَغَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَجَمَاعَةٌ.
صَدُوقٌ [1] .
207- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ [2] ، الْقِتْبَانِيُّ [3] ، أَبُو حَفْصٍ،
__________
[ () ] الكمال 15/ 370، 371 رقم 3456، والكاشف 2/ 102 رقم 1918، وميزان الاعتدال 2/ 469 رقم 4487، وتهذيب التهذيب 5/ 340 رقم 581، وتقريب التهذيب 1/ 437 1/ 437 رقم 508، وخلاصة تذهيب التهذيب 208.
[1] قال ابن معين: «ليس به بأس» .
وذكره العقيلي في الضعفاء الكبير، فقال: حدّثنا محمد بن زكريا قال: حدّثنا محمد بن المثنّى قال: قلت لعبد الرحمن بن مهديّ: حدّثنا حفص بن غياث قال: حدّثنا عبد الرحمن بن عمرو بن مرة عن أبيه، عن أبي عبيدة، عن عبد الله: الإيلاء في الغضب والرضا، فقال: لا تحدّث بهذا.
وقال أبو حاتم: «لا بأس به» .
وذكره ابن حبّان في الثقات.
[2] انظر عن (عبد الله بن عيّاش بن عباس) في:
التاريخ الكبير 5/ 151 رقم 459، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 22، والمعرفة والتاريخ 1/ 161، والمعارف 539، والجرح والتعديل 5/ 126 رقم 580، والثقات لابن حبّان 7/ 51، ومشاهير علماء الأمصار 189 رقم 1516، والولاة والقضاة للكندي 378، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 122 أ، والإكمال لابن ماكولا 6/ 72، وتصحيفات المحدّثين للعسكريّ 224، ورجال صحيح مسلم 1/ 381 رقم 7840 والجمع بين رجال الصحيحين 1/ 277 رقم 1031، وتهذيب الكمال 15/ 410- 412 رقم 3472، والكاشف 2/ 104 رقم 2934، والمغني في الضعفاء 1/ 350 رقم 3292، وميزان الاعتدال 2/ 469، 470 (دون رقم) ، وسير أعلام النبلاء 7/ 333، 334 رقم 118، والعبر 1/ 229، 230، والوافي بالوفيات 17/ 394، 395 رقم 326، وتهذيب التهذيب التهذيب 5/ 351، 352 رقم 603، وتقريب التهذيب 10/ 439 رقم 529، حسن المحاضرة 1/ 281 رقم 184، وخلاصة تذهيب التهذيب 209.
وقد أضاف الدكتور بشار عوّاد معروف في آخر مصادر الترجمة كتاب (شذرات الذهب ج 1/ 55) وهو خطأ، فالمذكور في الشذرات هو: «عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي» الّذي قتل بسجستان سنة 48 هـ.! فأين هو من القتباني المصري المتوفى سنة 170 هـ؟
[3] القتباني: بكسر القاف وسكون التاء المنقوطة باثنين من فوقها وبعدها باء منقوطة بواحدة وفي آخرها النون. قتبان: موضع بعدن، من بلاد اليمن، هكذا ذكره أبو حاتم بن حبّان البستي.