كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 10)
الْمِصْرِيُّ. - م. ن- عَنْ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، وَأَبِي عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيِّ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، وَجَمَاعَةٍ.وَعَنْهُ: ابْنُ وَهْبٍ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، وَآخَرُونَ.
وَاحْتَجَّ بِهِ مُسْلِمٌ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [1] : صَدُوقٌ، لَيْسَ بِالْمَتِينِ، وَقَالَ أَيْضًا: هُوَ قَرِيبٌ مِنِ ابْنِ لَهِيعَةَ.
وَضَعَّفَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ [2] .
تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعِينَ وَمِائَةٍ.
قُلْتُ: هُوَ أَقْوَى مِنِ ابْنِ لَهِيعَةَ.
208- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَيْسَانَ [3] ، الْمَرْوَزِيُّ.
عَنْ: سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعِكْرِمَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْجُمَحِيِّ، وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ.
وَعَنْهُ: ابْنُهُ إِسْحَاقُ، وَعِيسَى غُنْجَارُ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بن شقيق.
__________
[ () ] (الأنساب 10/ 58) .
[1] في الجرح والتعديل 5/ 126.
[2] تهذيب الكمال 15/ 411.
[3] انظر عن (عبد الله بن كيسان) في:
التاريخ الكبير 5/ 178 رقم 561، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 107، والضعفاء والمتروكين للنسائي 295 رقم 329، والضعفاء الكبير للعقيليّ 2/ 290، 291 رقم 864، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 106، والجرح والتعديل 5/ 143 رقم 669، والثقات لابن حبّان 7/ 33، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 4/ 1547، 1548، وتهذيب الكمال 15/ 480، 481 رقم 3508، والكاشف 2/ 108 رقم 2967، والمغني في الضعفاء 1/ 352 رقم 3315، وميزان الاعتدال 2/ 475 رقم 4527، وتهذيب التهذيب 5/ 371 رقم 643، وتقريب التهذيب 1/ 443 رقم 569، وخلاصة تذهيب التهذيب 211.
