كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 10)
وَهُوَ مِمَّنْ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ مِنَ الضُّعَفَاءِ [1] .231- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ حَنِيفٍ [2] ، أَبُو أَحْمَدَ الأَنْصَارِيُّ، الْمَدِينِيُّ، الضَّرِيرُ. - م- عَنِ: الزُّهْرِيِّ.
وَعَنْهُ: الْقَعْنَبِيُّ، وَخَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، وَجَمَاعَةٌ.
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ [3] : كَثِيرُ الْحَدِيثِ، عَالِمٌ بِالسِّيَرِ [4] .
مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ.
232- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نُعَيْمٍ [5] ، النَّخَعِيُّ، الْكُوفِيُّ، أَبُو نُعَيْمٍ الْكَبِيرُ.
عَنِ: الْحَكَمِ بْنِ عُتْبَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ.
وَعَنْهُ: زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَأَبُو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هَانِئٍ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [6] : صَالِحُ الْحَدِيثِ.
233- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ [7] الْيَحْصُبِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ. - خ. م. ن-
__________
[1] وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: «كَانَ مِمَّنْ يَنْفَرِدُ عَنِ أبيه بما لا يتابع عليه مع فحش الخطأ في روايته. لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد. كان يحيى القطّان يحدّث عنه، وكان محمد بن إسماعيل الجعفي البخاري ممّن يحتجّ به في كتابه ويترك حمّاد بن سلمة» .
[2] انظر عن (عبد الرحمن بن عبد العزيز الحنيفي) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 9/ 467، والتاريخ الكبير 5/ 320، 321 رقم 1018، والجرح والتعديل 5/ 260، 261 رقم 1231، والثقات لابن حبّان 7/ 75، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 802، والكاشف 2/ 154 رقم 3295، والمغني في الضعفاء 2/ 383 رقم 3595، وميزان الاعتدال 2/ 577 رقم 4911، وتهذيب التهذيب 6/ 220 رقم 444، وتقريب التهذيب 1/ 489 رقم 1025، وخلاصة تذهيب التهذيب 230.
[3] في الطبقات 9/ 467.
[4] وقال أبو حاتم: «شيخ مديني مضطرب الحوادث» ، وذكره ابن حبّان في الثقات.
[5] انظر عن (عبد الرحمن بن نعيم) في:
الجرح والتعديل 5/ 293 رقم 1390.
[6] الجرح 5/ 293.
[7] انظر عن (عبد الرحمن بن نمر) في:
