كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 10)
البصريّ. - خ. م. د. ت. س- يُكَنَّى أَبَا زَيْدٍ، وَهُوَ أَخُو الْمُغِيرَةِ بْنِ مُسْلِمٍ السَّرَّاجِ.عَنْ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ دِينَارٍ، وَمَطَرٍ الْوَرَّاقِ، وَأَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، وَحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَطَائِفَةٍ.
وَعَنْهُ: الْقَعْنَبِيُّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ الْعَيْشِيُّ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الضَّرِيرُ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، وَجَمَاعَةٌ.
قَالَ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ: كَانَ مِنَ الْعَابِدِينَ.
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ: ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ. وَكَانَ مِنَ الأَبْدَالِ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ [1] ، وَغَيْرُهُ: ثِقَةٌ [2] .
وَقَالَ الْعَيْشِيُّ: مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ [3] .
243- عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ [4] ، الْمَخْزُومِيُّ،
__________
[1] وتاريخ الثقات للعجلي 306 رقم 1018، والمعرفة والتاريخ 2/ 130، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 180، والجرح والتعديل 5/ 394، 395 رقم 1831، ومشاهير علماء الأمصار 158 رقم 1248، والثقات لابن حبّان 7/ 116، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 237 رقم 898، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 1/ 476 رقم 7724 ورجال صحيح مسلم 1/ 431 رقم 968، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 204 أ، والجمع بين رجال الصحيحين 1/ 310 رقم 1181، وتاريخ جرجان 70، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 843، والكاشف 2/ 178 رقم 3457، وميزان الاعتدال 2/ 635 رقم 75130 وتهذيب التهذيب 6/ 356، 357 رقم 680، وتقريب التهذيب 1/ 512 رقم 1251، وخلاصة تذهيب التهذيب 241، وشذرات الذهب 1/ 264.
(1) الجرح والتعديل 5/ 395.
[2] وقال أبو زرعة: «صالح الحديث، ثقة» .
وقال أبو النعمان: «أيّ شيخ كان وأيّ خشوع» . (المعرفة والتاريخ 2/ 130) .
ووثّقه العجليّ في تاريخه.
وقال ابن حبّان في المشاهير: «كان رديء الحفظ» ، وذكره في الثقات. وذكره ابن شاهين في الثقات.
[3] طبقات ابن سعد 7/ 283، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 2/ رقم 2923، والتاريخ الكبير 5/ 28، وغيره.
[4] انظر عن (عبد العزيز بن المطّلب المخزومي) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 9/ 460، والتاريخ الكبير 5/ 21 رقم 1559، والضعفاء الكبير
