كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 10)
254- عبد المؤمن بن خالد الحنيفيّ [1] المروزيّ، قاضي مرو.- د. ت. ن- عَن: عَبْد الله بْن بُرَيْدَةَ، وَعِكْرِمَةَ، وَالْحَسَنِ، وَجَمَاعَةٍ.
وَعَنْهُ: الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَأَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ، وَنُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [2] : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
255- عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ [3] ، أَبُو عُبَيْدَةَ السَّدُوسِيُّ، الْبَصْرِيُّ.
عَنِ: الْحَسَنِ، وَزِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ.
وَعَنْهُ: عَفَّانُ، وَطَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ، وَلُوَيْنٌ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ الشَّامِيُّ.
وَثَّقَهُ ابن معين [4] ، وخرّج لَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ الْقَدَرِ، لَهُ [5] .
__________
[ () ] الرواية عنه» .
واقتبس ابن عديّ قول البخاريّ، وذكر من طريق ابن معدان حديثين وقال: «وهذان الحديثان مع أحاديث يرويها عبد الملك، عن عاصم، بهذا الإسناد وغيره مما لا يتابع عليه» .
[1] انظر عن (عبد المؤمن بن خالد) في:
التاريخ الكبير 6/ 117 رقم 1886، والجرح والتعديل 6/ 66 رقم 347، والثقات لابن حبّان 7/ 137، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 864، 865، والكاشف 2/ 191 رقم 3546، وميزان الاعتدال 2/ 670 رقم 5273، وتهذيب التهذيب 6/ 432، 433 رقم 908، وتقريب التهذيب 1/ 525 رقم 1379، وخلاصة تذهيب التهذيب 246.
[2] في الجرح والتعديل.
[3] انظر عن (عبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي) في:
التاريخ لابن معين 2/ 376، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 1/ رقم 680 و 2/ رقم 3310 و 3/ رقم 5574، والتاريخ الكبير 6/ 116 رقم 1884، والجرح والتعديل 6/ 65، 66 رقم 344، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 73، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 241 رقم 922، والمعرفة والتاريخ 1/ 715 و 2/ 114 و 3/ 123، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 865، وتهذيب التهذيب 6/ 433 رقم 909، وتقريب التهذيب 1/ 525 رقم 1380، وخلاصة تذهيب التهذيب 246، 247.
[4] في تاريخه 2/ 376، والجرح والتعديل 6/ 65.
[5] ووثّقه أحمد في العلل ومعرفة الرجال، وقال مرة: «ما به بأس» .
وقال أبو حاتم: «لا بأس به» .
وذكره ابن شاهين في الثقات.
