كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 10)
256- عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمٍ [1] الْمَالِكِيُّ، الْبَصْرِيُّ. - ت- عن: عطاء بن أبي رباح، ويزيد الفقير.وَعَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، وَآخَرُونَ.
ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ [2] ، وَغَيْرُهُ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ [3] : لَيْسَ بِثِقَةٍ [4] .
257- عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ [5] ، المدنيّ، مولى عثمان بن عفّان.
__________
[1] انظر عن (عبد الواحد بن سليم المالكي) في:
العلل ومعرفة الرجال لأحمد 3/ رقم 5433، والتاريخ الكبير 6/ 57 رقم 1698، والضعفاء والمتروكين للنسائي 297 رقم 373، والضعفاء الكبير للعقيليّ 3/ 53 رقم 1013، والجرح والتعديل 6/ 21 رقم 109، والمعرفة والتاريخ 3/ 378، والثقات لابن حبّان 7/ 123، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 5/ 1938، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 865، 866، والكاشف 2/ 191 رقم 3550، والمغني في الضعفاء 2/ 410 رقم 3870، وميزان الاعتدال 2/ 673، 674 رقم 5289، وتهذيب التهذيب 6/ 435، 436 رقم 913، وتقريب التهذيب 1/ 526 رقم 1384، وخلاصة تذهيب التهذيب 247.
[2] الضعفاء الكبير 3/ 53.
[3] في الضعفاء والمتروكين 297 رقم 373.
[4] وقال الإمام أحمد: «حديثه حديث منكر أحاديثه موضوعة» . (العلل ومعرفة الرجال 3/ 322 رقم 5433) .
وقال العقيلي: «مجهول في النقل، وحديثه غير محفوظ، ولا يتابع عليه» .
وقال أبو حاتم: «شيخ» .
وذكره ابن حبّان في الثقات.
وذكره ابن عديّ في الكامل واقتبس قول ابن معين، وقول الإمام أحمد.
[5] انظر عن (عبد الواحد بن صفوان) في:
التاريخ لابن معين 2/ 377، والتاريخ الكبير 6/ 58 رقم 1704، والضعفاء والمتروكين للنسائي 297 رقم 371، والجرح والتعديل 6/ 22 رقم 113، والثقات لابن حبّان 7/ 124، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 5/ 1936، 1937، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 866، والمغني في الضعفاء 2/ 411 رقم 3872، وميزان الاعتدال 2/ 674 رقم 5293، وتهذيب التهذيب 6/ 436 رقم 915، وتقريب التهذيب 1/ 526 رقم 1386، وخلاصة تذهيب التهذيب 247.
