كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 10)
وَعَنْهُ: أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، وَأَبُو عَاصِمٍ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ النَّهْدِيُّ.260- عَبْدَةُ بْنُ بَرْزَةَ السَّجِسْتَانِيُّ [1] .
عَنْ: مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، وَالصَّلْتِ بْنِ حُكَيْمٍ، وَعَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ.
وَعَنْهُ: جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَيَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ، وَهِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ [2] .
261- عَبَّادُ بْنُ عبد الصّمد [3] ، التّميميّ، أبو معمر.
شبح بَصْرِيٌّ سَكَنَ مِصْرَ وَإِفْرِيقِيَّةَ.
وَرَوَى عَنْ: أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْمُنْكَرَاتِ.
رَوَى عَنْهُ: مُؤَمَّلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّقَفِيُّ، وَكَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْحُفْرِيُّ، وَجَمَاعَةٌ سِوَاهُمْ.
قَالَ الْبُخَارِيُّ [4] : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ [5] : سَمِعَ أَنَسًا، وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، والحسن البصري، قَالَ أَبِي: ضَعِيفٌ جِدًّا.
وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ [6] : أَحَادِيثُهُ مَنَاكِيرُ، فَمِنْهَا: ثَنَا جَبْرُونُ بْنُ عِيسَى بِمِصْرَ،
__________
[1] انظر عن (عبدة بن أبي برزة) في:
التاريخ الكبير 6/ 115 رقم 1881، والجرح والتعديل 6/ 90 رقم 459، والثقات لابن حبّان 8/ 436.
[2] في الجرح والتعديل 6/ 90، ولم يتناولوه بجرح، وذكره ابن حبّان في الثقات.
[3] انظر عن (عبّاد بن عبد الصمد) في:
التاريخ الكبير 6/ 41 رقم 16، و 1630، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 105، والضعفاء الكبير للعقيليّ 3/ 138، 139 رقم 1121، والجرح والتعديل 6/ 82 رقم 421، وبيان خطأ البخاري 9/ 75 رقم 338، والمجروحين لابن حبّان 2/ 170، 171، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 4/ 1648، والمغني في الضعفاء 1/ 326 رقم 3043، وميزان الاعتدال 2/ 369 رقم 4128، ولسان الميزان 3/ 232، 233 رقم 1032. وسيعاد في الجزء التالي.
[4] في تاريخه الكبير 6/ رقم 1630، وذكره أيضا برقم (1629) وقال: «فيه نظر» .
[5] في الجرح والتعديل 6/ 82.
[6] في الضعفاء الكبير 3/ 138.
