كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 10)
263- عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُصَيْنِ [1] ، التَّمِيمِيُّ، الْعَنْبَرِيُّ. - م- قَاضِي الْبَصْرَةِ وَخَطِيبُهَا، وُلِدَ سَنَةَ مِائَةٍ.وَرَوَى عَنْ: سَعِيدٍ الْجَرِيرِيِّ، وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ، وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ.
وَعَنْهُ: مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، وَجَمَاعَةٌ.
وَكَانَ ثِقَةً، كَبِيرَ الْقَدْرِ، مَحْمُودًا فِي الْقَضَاءِ، مِنْ عُقَلاءِ الرِّجَالِ [2] .
قَالَ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ [3] : لَمَّا طُلِبَ لِلْقَضَاءِ، هَرَبَ، فَقَالَ أَبُوهُ: يَا بُنَيَّ، إِنْ كُنْتَ هَرَبْتَ لِسَلامَةِ دِينِكَ فَقَدْ أَحْسَنْتَ، وَإِنْ كُنْتَ هَرَبْتَ لِيَكُونَ أَحْرَصَ لَهُمْ عَلَيْكَ، فَقَدْ أَصَبْتَ أَيْضًا، قَالَ: ثُمَّ وَلِيَ الْقَضَاءَ.
قُلْتُ: لَهُ حَدِيثٌ وَاحِدٌ فِي الصَّحِيحِ.
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ [4] : وَلِيَ قَضَاءَ الْبَصْرَةِ بَعْدَ سَوَّارِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
مات سنة ثمان وستّين ومائة.
__________
[ () ] بالكوفة، وكان يجيء فيحفرون قدّامه، وكانت له صحيفة فيها أحاديث، فإذا جاءه إنسان، رمى إليه بتلك الصحيفة، فكتب منها ما أراد، وقرأ عليه» .
[1] انظر عن (عبيد الله بن الحسن بن الحصين) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 285، وتاريخ خليفة 428 و 432 و 434 و 439- 441، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 2/ رقم 2585، والتاريخ الكبير 5/ 376 رقم 1201، وتاريخ الثقات للعجلي 315 رقم 1052، وتاريخ اليعقوبي 2/ 401 و 432، والمعرفة والتاريخ 1/ 716 و 3/ 215، وأخبار القضاة لوكيع 2/ 88- 123، وتاريخ الطبري 8/ 52 و 115 و 120 و 123 و 134 و 151 و 154، والجرح والتعديل 5/ 312 رقم 1483، ومشاهير علماء الأمصار 159 رقم 1260، والثقات لابن حبّان 7/ 152، ورجال صحيح مسلم 2/ 10 رقم 1021، وتاريخ بغداد 10/ 306- 310 رقم 5456، والجمع بين رجال الصحيحين 1/ 306 رقم 1170، والكامل في التاريخ 6/ 13 و 36 و 40 و 41 و 69 و 80، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 875، 876، والمعين في الطبقات المحدّثين 61 رقم 601، والكاشف 2/ 197 رقم 3587، وميزان الاعتدال 3/ 5 رقم 5353، وتهذيب التهذيب 7/ 7، 8 رقم 12، وتقريب التهذيب 1/ 531 رقم 1434، وخلاصة تذهيب التهذيب 249، 250.
[2] هذا قول ابن سعد في الطبقات.
[3] في تاريخه 315 رقم 1052.
[4] في الطبقات 7/ 285.
