كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 10)
وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ [1] .264- عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ [2] الْعَبْدِيُّ، الْبَصْرِيُّ.
سَمِعَ: الْحَسَنَ.
وَعَنْهُ: بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، وَحِبَّانُ بْنُ هِلالٍ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ.
مَحِلُّهُ الصِّدْقُ [3] .
265- عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، الأُمَوِيُّ [4] .
وَيُقَالُ عَبْدُ اللَّهِ، وَلِيَ عَهْدَ أَبِيهِ مَرْوَانَ، فَلَمَّا قُتِلَ مَرْوَانُ، هَرَبَ هَذَا وَأَخُوهُ إِلَى بِلادِ النُّوبَةِ، فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا، وَعَاشَ هَذَا مُسْتَخْفِيًا دَهْرًا طَوِيلا، وَظَفِرَ بِهِ الْمَهْدِيُّ فِي دَوْلَتِهِ فَسَجَنَهُ، فَمَاتَ فِي الْمُطْبَقِ، سَنَةَ سَبْعِينَ، وقَدْ شَاخَ [5] .
266- عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمٍ الْعَلَوِيُّ الْكُوفِيُّ، الجمّال.
__________
[1] وقال وكيع: «لعبيد الله بن الحسن قدر وشرف، وله فقه كبير مأثور، وما أقلّ ما روى من الآثار، وأسند من الحديث» . (أخبار القضاة 2/ 88) .
وقال عبد الرحمن بن مهديّ: «كنت عند عبيد الله بن الحسن، فذكر حديثا، فأخطأ فيه، فقلت: ليس هو كما قلت، هو كذا وكذا، قال: إذن أرجع وأنا صاغر» . (أخبار القضاة 2/ 90) .
وقد أفرد القاضي وكيع نحو 35 صفحة في أخبار عبيد الله بن الحسن قاضي البصرة في أخبار القضاة.
[2] انظر عن (عبيد الله بن حمران) في:
التاريخ الكبير 5/ 378 رقم 1206، والجرح والتعديل 5/ 312 رقم 1486، والثقات لابن حبّان 7/ 145.
[3] قال حبّان بن هلال: كان صفّارا لا بأس به. (التاريخ الكبير، الجرح والتعديل) ، وذكره ابن حبّان في الثقات.
[4] انظر عن (عبيد الله بن مروان الأموي) في:
عيون الأخبار 1/ 205 و 206، وتاريخ اليعقوبي 2/ 374، وتاريخ الطبري 7/ 314 و 438 و 563، والعيون والحدائق 3/ 205، والعقد الفريد 4/ 469- 471 و 6/ 157، والكامل في التاريخ 5/ 330 و 427 و 535، ومختصر التاريخ لابن الكازروني 106، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) 10/ 371 أ- 372 أ، ومعجم بني أميّة 121 رقم 230.
[5] تاريخ دمشق 10/ 371 أ.
