كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 10)
كَنَّاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ: أَبَا يَحْيَى [1] .قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [2] : يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ [3] : لا يُحْتَجُّ بِهِ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: صَالِحُ الْحَدِيثِ.
299- عِمْرَانُ بْنُ قُدَامَةَ [4] الْعَمِّيُّ، الْبَصْرِيُّ.
مِنْ صِغَارِ التَّابِعِينَ.
رَوَى عَنْ: أَنَسٍ، وَالْحَسَنِ.
وَعَنْهُ: زَيْدٌ الْعَمِّيُّ، وَحَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ، وَحَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ.
قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: لَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ، لَكِنَّهُ لَمْ يكن من أهل الحديث، كتبت عَنْهُ، وَرَمَيْتُ بِهِ [5] .
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [6] : مَا به بأس [7] .
__________
[1] وهكذا كناه: مسلم، والدولابي.
[2] في الجرح والتعديل 6/ 298 وزاد: «ليس بالقويّ» .
[3] في تاريخه 2/ 438 ولفظه: «ليس يحتجّ بحديثه» ، وقال أيضا: «ليس به بأس» .
[4] انظر عن (عمران بن قدامة) في:
التاريخ الكبير 6/ 428 رقم 2880، و 429 رقم 2881 و 2882 مرة باسم: عمران العمّي، وثانية باسم عمران: مفردا دون نسبة، والضعفاء الصغير 271 رقم 273، والجرح والتعديل 6/ 303 رقم 1684، والمجروحين لابن حبّان 2/ 123، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 5/ 1745، والمغني في الضعفاء 2/ 479، 480 رقم 4613، وميزان الاعتدال 3/ 241 رقم 6304، ولسان الميزان 4/ 349 رقم 1021 وفي المصدرين الأخيرين (عمران بن أبي قدامة) .
[5] التاريخ الكبير 6/ 429 رقم 2882، الضعفاء الصغير للبخاريّ 271 رقم 273، الجرح والتعديل 6/ 303.
[6] في الجرح والتعديل 6/ 303.
[7] وقال ابن حبّان: «وكان عمران العمّيّ اختلط حتى كان لا يدري ما يحدّث به كتب عنه يحيى القطان أشياء، ثم رمى بها ولم يحدّث عنه» .
وقال ابن عديّ: «عمران هذا ليس بالمعروف في الرواة كما قال يحيى القطان، وليس له من الحديث إلّا اليسير» .
