كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 10)
عَنْ: سَرِيعٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، وَعَبْدِ الْوَارِثِ مَوْلَى أَنَسٍ، وَمُدْرِكٍ.وَعَنْهُ: وَكِيعٌ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، وَعُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ، وَآخَرُونَ.
مَحِلُّهُ الصِّدْقُ [1] .
327- قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ [2] .
يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ الأسَدِيَّ، الْكُوفِيَّ، أَحَدَ الأَعْلامِ، عَلَى لِينٍ فِي رِوَايَتِهِ.
رَوَى عَنْ: عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَزِيَادِ بْنِ علاقة، وعلقمة بن مرثد،
__________
[ () ] وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 271 رقم 1118.
[1] وثّقه ابن معين، وابن حبّان، وابن شاهين.
وقال أبو حاتم: «لا بأس به» .
[2] انظر عن (قيس بن الربيع) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 6/ 377، والتاريخ لابن معين 2/ 490، ومعرفة الرجال له 1/ رقم 216 و 2/ رقم 783، وطبقات خليفة 169، وتاريخ خليفة 439، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 2/ رقم 2301 و 3/ رقم 5619 و 5859 و 5948، والتاريخ الكبير 7/ 156 رقم 704، والتاريخ الصغير 187، والضعفاء الصغير 273 رقم 301، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 66 رقم 73، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 97، والضعفاء والمتروكين للنسائي 301 رقم 499، وتاريخ الثقات للعجلي 393 رقم 1395، والمعارف 184 و 210، والمعرفة والتاريخ 1/ 155 و 297 و 452 و 498 و 509 و 2/ 111 و 684 و 3/ 36 و 224، وأنساب الأشراف 3/ 30، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ 1/ 300 و 640، والضعفاء الكبير للعقيليّ 3/ 469- 472 رقم 1527، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 101، وتاريخ الطبري 1/ 97 و 115 و 132 و 333 و 431 و 4/ 211، والجرح والتعديل 7/ 96- 98 رقم 553، والمجروحين لابن حبّان 2/ 216- 219، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 6/ 2063- 2070، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 269 رقم 1103، وتاريخ بغداد 12/ 456- 462 رقم 76938 وأخبار القضاة لوكيع 1/ 93 و 287 و 2/ 226 و 264 و 407 و 3/ 150 و 190، وتاريخ جرجان 204 و 239 و 240 و 297، ورجال الطوسي 274 رقم 20، والسابق واللاحق 297، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 1133، 1134، والمعين في طبقات المحدّثين 62 رقم 606، والكاشف 2/ 347 رقم 4670، والمغني في الضعفاء 2/ 526، 527 رقم 5062، وميزان الاعتدال 3/ 393- 396 رقم 6911، وسير أعلام النبلاء 8/ 37- 40 رقم 7، والعبر 1/ 253، ومرآة الجنان 1/ 356، وتهذيب التهذيب 8/ 391- 395 رقم 696، وتقريب التهذيب 2/ 128 رقم 139، وطبقات الحفّاظ 142، وخلاصة تذهيب التهذيب 317.
