كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 10)
[حرف الْكَافِ]328- كَثِيرُ بْنُ سُلَيْمٍ الضَّبِّيُّ [1] ، الْمَدَائِنِيُّ، أَبُو سَلَمَةَ. - ق- عَنْ: أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَالضَّحَّاكِ.
وَعَنْهُ: أَبُو صَالِحٍ، كَاتِبُ اللَّيْثِ، وَسَلامُ بن سليمان المدائنيّ، وأحمد ابن يُونُسَ، وَعَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، وَجُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشَّوارب، وَآخَرُونَ.
ضَعَّفَهُ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، وَالنَّسَائِيُّ [2] .
وَقَالَ الْبُسْتِيُّ [3] ، وَغَيْرُهُ: مَتْرُوكٌ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [4] : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ.
__________
[1] انظر عن (كثير بن سليم) في:
التاريخ لابن معين 2/ 493، والضعفاء والمتروكين للنسائي 302 رقم 509، والمعرفة والتاريخ 2/ 174، والضعفاء الكبير للعقيليّ 4/ 5 رقم 1557، والجرح والتعديل 7/ 152 رقم 846، والمجروحين لابن حبّان 2/ 223، 224، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 6/ 2084، 2085، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 144 رقم 444، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1142، والكاشف 2/ 4 رقم 4704، والمغني في الضعفاء 2/ 530 رقم 5081، وميزان الاعتدال 3/ 405 رقم 6940، وتهذيب التهذيب 8/ 416، 417 رقم 745، وتقريب التهذيب 2/ 132 رقم 13، وخلاصة تذهيب التهذيب 319.
[2] في الضعفاء والمتروكين 302 رقم 509 وفيه «متروك الحديث» .
[3] في المجروحين 2/ 223 وهو كنّاه: أبا هاشم، فجمع بينه وبين «كثير بن عبد الله الناجي» الآتي بعده، وهذا ما فعله البخاري.
[4] في الجرح والتعديل 7/ 152.
